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主力北上了。鲁庄公感慨万分,这一次与齐桓公在济水会面,让鲁庄公看到了什么是真正的方伯,真正的诸侯之长,真正的春秋霸主。那就好好把齐侯交待的给贯彻行动到位吧,从此以后,寡人就完全地、无条件地听命于齐侯!

    贯彻执行齐桓公的指令,主要是两方面的工作,一是加强与列国诸侯联系,强化军备,严防死守南方的楚国的随时进犯。二是保证自齐入燕粮道畅通,并积极调集军粮,让鲁国成为齐军北上扫灭山戎的重要后勤力量。

    好消息不断传来,在齐军的犀利进攻下,山戎全线溃败。齐军不断进逼,将入侵中原的那支山戎给基本扫除干净,并趁势灭了另外几支北狄,即孤竹国、令支国等国,威服了无终国等北狄势力!

    这样一来,北方屏障燕国的压力顿减,燕国趁机扩张地盘,将国力扩张到了辽西、冀北一带,吞并了一些北狄小部落,将燕国与北狄部落的势力对比作了一个全面反转,燕国实力大增。

    这种实力大增往往是良性循环的,你燕国越是强大,威服于你的少数民族部落就越多,许多部落纷纷归附燕国,燕国的国力军力就进一步提升。强大起来的燕国,从此不但可以自保,而且可以真正发挥了大周王朝北方屏障作用!

    这正是齐桓公的战略思考,是一位名垂千古的春秋霸主的大义之举。鲁庄公非常感慨,令他更动容的是,据说燕侯对齐桓公感激涕零,在齐军班师回国时,燕侯千里相送,直送至齐国境内!

    齐桓公也不禁感动,他命令将燕侯走过的地,全部划归燕国所有,使燕国的势力范围一下子又扩大了很多。齐桓公救援燕国扫灭山戎的壮举,我们在齐国风云里讲了,这里也不多说了。

    反正对鲁庄公来说,齐侯这一次是为大周王朝立下了不世之功,象这样的功勋,寡人当然得有所表示。

    但是还没等鲁庄公表示出实际行动来,齐桓公却对鲁国有所表示了。公元前663年夏,刚从北地燕国伐戎凯旋的齐桓公,派人给鲁庄公送来了厚礼:数百山戎俘虏以及部分兵器!

    这个叫什么?这个就叫献捷吗?是的,这个是叫献捷,但这样的献法,貌似是不合礼数的。

    因为诸侯与戎狄蛮夷作战得胜,往往会有所俘获,这时应该要将这些俘获拿出一部分送给天子,即献捷于王。献捷于王是符合礼数的,诸侯献捷,天子再予以赏赐,并拿着这些俘获诏告天下,又歌颂功德,并警示戎狄蛮夷。

    诸侯国之间则是不需要献捷的,还有,如果诸侯国之间互相打仗所得的俘获,也不能用来献,因为诸侯国之间的纷争,是大周王朝家里的事,所谓家丑不可外扬,故家里的事不能用来献捷。

    但历史走到了春秋这个时候,向天子献捷的意义,貌似还不若向某自己看重的诸侯大国献有实质性效果了。甚至,诸侯国之间的战事,但凡有俘获,也出现了向同盟国的大国尤其是盟主献捷的情况。

    礼正在崩,乐正在坏。或者说,也只有将一些礼给崩了将一些乐也坏了,历史才能真正向前发展。

    这一次,齐桓公向鲁庄公献捷,其实质性意义就在于一个感谢。是的,齐桓公之所以能够安心率军北上救燕伐戎,鲁国是出了大力的。在这一年多时间里,鲁国帮助齐国牢牢守住了南大门,还保证了齐军粮道的畅通,列国诸侯之间虽然没什么事,但如果真的有事,那鲁国也一定能够摆平的。

    征伐山戎全胜而归,齐桓公当然会去向天子献捷,但这么多俘获全献给了天子太浪费了,拿出一部分来送给鲁国,更具有实际意义。

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