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成得臣眼睛都要冒出火来，他知道这一次是楚军败了，而且败得很惨。这不是斗勃和斗宜生的错，而是自己的指挥不当。
自己太把对手当男人了，总以为两军来个刀对刀戟对戟硬碰硬的较量，谁料对方却完全不按中原作战那一套。
幸亏中军尚无损失，尤其是若敖六卒和东宫、西广两支王戍队伍保存完好。留得青山在，不怕没柴烧。成得臣一跺脚，严命楚军有序撤离城濮，向楚国撤退。
城濮之战，以楚军大败、晋军大胜而告终。当然，功劳首先是要算在晋文公头上，因为至少名义上是晋文公亲自指挥取得了城濮大战的胜利。
这是晋文公即位以来取得的最为重要的一仗！一战而使晋国真正问鼎中原，一战而使被视为蛮夷的楚国佬从此退出中原舞台，一战而使晋文公走向了政治生涯的巅峰。
晋军取得大胜，楚军大败，也许这个结果早在鲁僖公的预料中，或者鲁僖公已经有了足够的心理准备，并有了相应的外交行动。
鲁僖公第一时间派人向晋文公表示祝贺。
但当鲁国的哨探将整个战役过程详细向鲁僖公汇报完毕后，鲁僖公沉默了很长一段时间，因为他发现，晋军虽然取得了大胜，但这样的大胜，却是令自己很不理解。
怎么可以完全不讲道理不讲礼仪呢？他突然想起了曾经的楚宋泓水之役，楚国不讲战礼，最后取得了胜利。现在晋国不讲战礼，同样最后取得了胜利。
这世道怎么变成这样了？
鲁僖公当然是无法理解的，作为中原最讲周礼的诸侯国国君，他需要花很长一段时间去消化这样的战争所带来的意义。鲁僖公更不能理解，城濮之战，那是载入战争史上的一场经典战役！
之所以说经典，那是因为自城濮之战后，整个江湖的战争模式发生了根本的变化。
包括鲁僖公这样的鲁国人熟悉的战争模式是下战书，约定决战的时间、地点，然后是双方列队，左中右相对。接下来是双方各派人或者主将亲自出马，给予对方数落，有时还搞个致师，即派个猛将先去对方阵营耍一下威风。然后擂鼓，冲锋，混战一起，直至一方溃败，胜负决定。
这种战役模式便是商周以来关于礼制的要求是相当苛刻，甚至连战争都规定了相关的程序。奴隶主阶级为了稳固自己的统治搞出来的这一套，显然是有利于统治的。
参与战役的人，也往往是有身份有地位的“国人”，一般都是各国的士。所以，战争的目的是让你服，而不是让你死。只要你服了，那便算我赢了。
在要让你服的过程中，战争不得出现阴谋诡计，大家都要堂堂正正的，以男子汉的形象展现在战场上。如果把两国的战争当成是两个人的战争，那便是我们所熟悉的西方的“决斗”。
但城濮之战以后，人们开始琢磨战争是什么玩意儿来。
战争的目的是第一位的，而过程是服务服从于战争目的的。战争的目的当然是为了赢得战争，那只要能够有利于赢得战争，一切手段都是可以使用的。
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