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鲁国终于火大了,卿级班子会议决定,由入卿不久的仲孙速根据率鲁军迎战齐军。
仲孙速,出生年月不详,卒于公元前550年,孟氏家族第五代、第六位宗主。
这几代我们简单提一提,即第一代公子庆父,第二代公孙敖(孟穆伯),第三代仲孙恶(孟文伯)和仲孙难(孟惠叔),这一代是兄弟俩相继担任宗主。第四代仲孙蔑(孟献子),第五代仲孙速(孟庄子)。
仲孙速虽然继承了家业,但他的父亲仲孙蔑此时尚在人世,只是久病卧床不起,仲孙蔑直到公元前554年,即三年以后才去世,去世以后得谥号为献,后人称孟献子。
仲孙速死后得谥为庄,后人称孟庄子,是鲁国历史上赫赫有名的卿大夫。
据史料记载,仲孙速有三大显着的优点:一是勇于改过,二是以孝闻名,三是武功赫赫。
我们在前面讲过,当时季孙行父身为鲁国执政上卿,权大势大,但他克勤于邦,克俭于家,甚至做到了“家无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉”。
这本来是季孙行父的优点,但当时还是孟氏家族嗣子的仲孙速却很看不惯。
仲孙速认为,季孙行父这样做纯粹是沽名钓誉,所以有一次他当面讽刺季孙行父道:“你看看你,身为鲁国正卿,可是你的妻妾子女不穿丝绸之衣,马匹不喂粟米之食,家里备具,器无镶金。难道这真的符合你季氏的真实情况吗?难道你不怕大家耻笑你吝啬吗?难道你担心与诸侯交往时会影响鲁国的声誉吗?”
谁料季孙行父淡淡一笑道:“谁不喜欢穿绸衣、骑良马?但我们鲁国许多百姓还只能是吃粗粮穿破衣,我作为国之正卿,难道看着百姓粗饭破衣而自己却奢靡享受?古往今来,我只听说品德高尚的人,才是国家最大的荣誉,没听说过炫耀自己给国家争光。”
仲孙速听后满脸羞惭,他的父亲仲孙蔑知道此事后,勃然大怒,命令仲孙速禁足七天,呆在家里好好思过。
从此,仲孙速痛改前非,努力向季孙行父和父亲仲孙蔑学习为人处世的道理,尤其是在生活用度上严格自律。
在季氏家族和孟氏家族的带动下,鲁国上下兴起了崇俭拒奢良好风尚,传为佳话。
仲孙速能够听从父亲管教,成就自己有过必改之美名。同样,他向世人展现出来的孝道,连后世的孔子曾经高度评价。
百善孝为先,在儒家学说中,关于孝的理论是非常经典的,也是受到孔子及其学生的高度重视的。
有一次,孔子与学生们谈论孝道,具体谈到了怎样才算一个孝子。
孔子对学生们道:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可为孝矣。”
这话不能直接翻译,否则的话,就成了“一个人是否孝子,当他的父亲在时,做儿子的要看他志向。父亲去世了,就得看他的行为。在三年内能不改他父亲生时所为,这也算是孝了。”
如果这样翻译,那哪怕是博士后毕业生,估计也觉得非常拗口。至少笔者是这样认为的,孔子曰过的话,必须要放到当时的具体环境中去分析,包括时局、对象... -->>
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