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娘家就在曲阜，颜氏家族。
但颜徵在的父母已经去世了，而且按当时的说法，嫁出去的女儿，就如泼出去的水。
娘家能回去吗？自己带着两个儿子回去，难道娘家就没有危险？
娘家，还是不要回去了！
因为，自己不允许有一丝一毫的风险带给儿子，孔丘！
此时的孔丘尚不懂事，他只是又看到了母亲的泪滴到了他小小的脸上。
熟悉的哀乐声，熟悉的一个丧葬情景，这是母亲多次带他参与过的。
此时的孔丘，被母亲颜徵在抱在怀里，再一次经历了这种情景。
只是三岁的孔丘尚不知道，此时他在母亲怀里参加的，是自己的父亲、鲁国一级战斗英雄、陬邑大夫叔梁纥的丧礼！
“孔丘，再也不会回来了。”离开孔家时，颜徵在对施氏斩钉截铁道。
“从此，你们与这个家再无关系！希望你遵守自己的承诺，绝对不去祭拜先夫叔梁！”施氏冷冷道。
看着颜徵在母子三人离去的背影，从此，这个家就全部归了自己。
施氏的目的达到了，只要孔丘等人做到不祭拜叔梁纥，那就意味着孔丘、孟皮两兄弟完全脱离了孔家！
颜徵在带着儿子，头也不回地走了，她已经选择了新的地处，她用自己的娘妆换了曲阜阙里的一处房子，安顿了下来。
一位年轻的少妇，带着一个残疾且只知道见人就笑的非亲生儿子，还有一个年仅三岁的亲生儿子，虽然有一个住处，但靠什么活下去？
靠天靠地靠不住，想要活下去，当然得靠自己，靠自己的双手，靠自己的双脚！
颜徵在几乎干了她力所能及的任何粗活脏活手工活，她将房子前面的地给翻了，种上了菜蔬，自己挑水浇灌。
自己擅长的针织女红活更不要说了，她每天都在织布、缝衣，换取生活必需品。
颜徵在从此不近胭脂红妆，把自己打扮成一个农妇，辛苦操持着这个小家，真的很不容易。
但这个家，就这样让年轻的颜徵在给养活了！
孔丘有一位小伙伴叫曼父，是邻居，两人玩得很好。
两家相处也非常好，颜徵在有时也会去曼父家串个门，帮忙一些针织女红之类的事。
有时，颜徵在身体不适，曼父的母亲张氏也会过来照顾帮忙。
一来二去，颜徵在与曼父的母亲张氏就成了好朋友，到后来，就是无话不谈的闺蜜了。
颜徵在就将孔丘的身世，以及为何搬来曲阜阙里的前因后果都对张氏讲了。
颜徵在对张氏道：“无论如何，姐姐都要替妹妹保密。仲尼现在还是一个孩子，他不宜知道这些情况。
否则，按他已经过世的父亲性格，今后必然会去孔家交涉，到时就可能麻烦。
妹妹别无他求，只希望仲尼健康成长，学成诗书礼仪，不辱其先祖之德。”
张氏道：“但不管如何，妹妹与仲尼、孟皮生活太艰苦了，妹妹是颜家的，为何不向颜家求助呢？”
颜徵在摇摇头，道：“姐姐有所不知，妹妹父母已亡，不宜再回颜家。仲尼是妹妹唯一的依靠，就算颜家能够容纳妹妹，一旦受到冷落，就会使仲尼心生怨恨，这对仲尼成长不利。
至于接受帮助，那有一回，就会有第二回，就会产生依赖，心必生惰。仲尼就看不到母亲的辛苦，体会不到母亲的不易。
妹妹现在虽然日子过得不容易，但仲尼因此而更体贴娘亲，也学会了很多杂活。
现在仲尼不过是一个孩子，但他帮助妹妹几乎能干所有的农活和家务活，甚至还会编筐，这对仲尼来讲未尝不是一件好事。
让仲尼在小时候多吃点苦，应该有利于磨练他的心志，懂得民间的疾苦，
如果他在原来的孔家，或者是到妹妹的颜家，说不定就不会干这些活，更说不定小小年纪就争强好胜，不知道体贴与宽忍。”
张氏叹服道：“仲尼有你这样的母亲，是他的造化。希望曼父能够象仲尼一样，既能吃苦，又会体贴。”
颜徵在再辛苦，她仍旧坚持孔丘讲她所知晓的先贤圣人的故事，吟唱她记住的《诗经》里的一些诗歌，教育着孔丘要好好学习，天天向上。
当然，孔丘的孩提时代，当然重点还是玩游戏。
有时，孔丘一个人玩。
有时，孔丘将大哥孟皮、邻居小伙伴曼父拉来一起玩。
在那个物质极其缺乏的年代，孩子们的玩具以自制的为主。
当然，他们制作不出来木头枪之类的玩具。许多孩子喜欢制作一些竹剑木刀来玩，但颜徵在禁止孔丘玩这种对抗性危险性强的游戏。
那孔丘还能玩什么？