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让他们不由得想起了收复台湾时遇到倭寇的情况，当时的命令就是不留俘虏，全部击毙，一个不留。那次是陆地上的战斗，海军当然没有亲自参加，仅仅听说而已，这一次亲耳听到大爷关于倭寇的训话，也就知道了对于日本基本策略。大爷的话对于他们比皇上的圣旨还要权威，何况大爷说的都有道理，他们必须坚决执行。
朱万化对于倭寇的仇恨那里是他们能够理解的，后世的日寇在中国犯下太多的罪行，南京大屠杀、731部队、三光政策......罪行累累罄竹难书！中国与日本就是不共戴天的世仇！来到这一世朱万化总算得到了机会，不让他们亡族灭种誓不罢休！
朱万化指着地图接着说道：“我们占领了琉球最北端的种子岛和屋久岛，就形成了关门打狗之势，凡是已经进入琉球的倭寇一个也跑不了。对于每一个具体的岛屿，也要采用相同的战法，用我们的舰艇围住岛屿，彻底封锁，然后登岛仔细的清剿，好在琉球没有太大的岛屿，最大的琉球本岛不过200里长，最宽处30里最窄处10里。最大的岛屿上去一个营就可以拉网排查。
琉球有名字的岛屿就有八九十个，我们占领了最北部的岛屿之后就从海上建立一条封锁线，彻底封锁琉球与日本之间的海上交通。这种封锁暂时仅限于军事，对于商船，只要不是日本船只一律放行，坚决禁止日本的所有船只通行。然后从北到南，从大到小，全部岛屿排查一遍。我们需要驻军的岛屿只有五个，这五个岛屿是：琉球本岛、奄美大岛、种子岛、屋久岛和最南端的八重山岛，驻军重点在北部，就是针对日本的。琉球本岛驻军，也有对于琉球的威慑作用。因此，占领整个琉球之后由台湾的第二师派出一个营驻守琉球。”
这些战略策划没有多少讨论的余地，主要是朱万化当面交代清楚，他们执行就可以了。
教官张志勋问道：“大爷，对于琉球王廷，我们采取什么政策呢？”
朱万化说到：“目前我想到的，我们对于琉球王廷只有三条要求：第一，琉球国要恪守大明属国的地位和义务，尊大明为宗主国。第二，我大明要在琉球驻军，驻军的目的是保琉球的平安，声言我们不干预他们的内政，但是外交事务必须经过我大明的同意，因为他们已经犯错在先，我们不得不防。这第二条也是他们作为属国的本分。第三，在琉球建立孔子学堂，教授汉文化，琉球王廷的官方文件全部使用汉语，在琉球发行中华日报，用以增加琉球与大陆的信息和感情的联系。”
最后的一条就是要用汉文化同化琉球国，因为琉球国自己的语言文字是类似于日本的语言文字，也是使用假名书写，朱万化对此很没有好感。
除了语言之外，琉球国的服饰，发型和其他生活习惯还是类似于汉文化的。
琉球的官方文件都是汉字的，官员士绅都受过良好的汉文化教育，都懂汉语。另外，早在洪武年间琉球为了学习大陆造船等技术，请求大明派出福建的一批工匠到琉球，这就是历史上称之为‘三十六姓’的一批汉人到达琉球的缘由，年代并不久远，他们还保留着汉人的生活习惯和语言，经过两百多年的繁衍人口也增加了不少。所有这些都是推广汉语好条件。
随着时间的推移，他们自己就会认同大陆，再加上大陆先进的科技文化和经济，相信他们会主动的要求获得大明的一个府或者县的地位，这就相当于琉球集体拿到了中国的绿卡，对于他们是求之不得的事情。这种结果比武力吞并一个国家要强的多。
后世的历史上就有墨西哥（或者是墨西哥的一部分）、菲律宾主动要求加入美国的事情，但是美国国会不同意。这种事情不论真假，它都反映一个强大富足的国家的吸引力。
吴盛有问道：“大爷，对于日本人中的老人、妇女、小孩我们如何对待呢？总不能都杀掉吧？”
其实按照朱万化的本意，这些人还是杀掉为好，但是这种做法在大明就有点过分了。我中华文化中“和”是汉文化的核心思想之一，过分的杀戮有违天和，对于朱家、国防军的形象也极为不利。所以这件事还要变通，不过朱万化是有办法的，只是现在时机未到。
于是他回答说：“对于日本人，在战场上我们一律不要俘虏，投降也要杀，伤兵也要杀，同时，也不管是否老幼、妇女，一律对待。我们这样做是对于我们的战士负责，在战场上的日本伤兵，甚至是小孩、妇女，都会利用我们的慈悲心肠，给我们的士兵造成伤亡。我们的士兵也有父母、妻子、儿女，让他们死在日本伤兵的手里岂不冤枉？所以战场上就是杀无赦，你们必须坚决执行不得含糊，否则，因此造成伤亡我会追究你们军官的责任。
但是在战场以外就不能这么执行了，比如我们在居民区清剿日本人，对于敢于反抗的，一律当场击毙，没有反抗行为的，抓捕后集中押解出境。琉球是不允许他们居留的，任何理由都不行，这是日本人自找的结果。不能心慈手软，他们只要居住在这里，就会有敌对的行动，他们的卑劣不是常人可以想象的。琉球之所以有今天，就是善待日本人的结果。”
---第233章完---