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这时李岩便去主动投靠，参加李自成的乱民军。注意：他是主动投靠的！
李岩初见李自成时谈了很多话，李岩对李自成说，“恨谒见之晚”，李自成对李岩说：“足下龙虎鸿韬，英雄伟略，必能与孤共图‘义’举，创业开基者也”。当然说的话很多，绝对不是这几句，两人谈得很投机，真是如鱼得水。
对于这一段历史，我觉得很突然，明末的士绅阶层与乱民是势不两立敌对关系，社会地位很高的李岩为什么突然去主动投靠一个流贼、强盗？他与牛金星、宋献策等野心勃勃的破落文人是完全不同的。
李自成以饥民造反起家，所过之地皆尽残破糜烂，实为流寇强盗。对此，李岩非常清楚，所以他入伙后，就劝李自成“尊贤礼士，除暴恤民，”，“假行仁义，禁兵淫杀，收人心以图大事”。
特别值得一提的是，此后的李岩表露出他的才能。他派人扮成商人，在民间广布流言：“闯王仁义之师，不杀不掠”（纯属谎言）；还编出童谣，让小儿到处传唱：“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”（不纳粮就得抢，否则军队吃什么？），“早早开门拜闯王，管教大家都欢悦”。
就是在这一年，河南饥民“惟恐自成不至”，“从自成者数万”；李自成从此走出隐伏商洛山中时的低谷危厄，面前展现出柳暗花明的转机。可以说，崇祯十三年后乱民军的辉煌，李岩是多有建树、为闯贼立了大功。
这时的李自成也意外的开了窍，用李岩之策收拾民心，得以建号大顺，挺进京师。但是好景不长，李自成进京后以为大事已成，不必装假了，于是抛开憋闷已久的假面具，原形毕露，军纪大坏，疯狂敛财，极度的摧残社会。
对此，李岩建言要李自成安抚前明官绅，遭到李自成的断然拒绝。
据史料记载，李自成及其属下从京城的达官贵人那里搜刮出七千万两白银，放到六部衙门的库房中，据说都铸成数百斤的大银坨子，常人很难搬动，目的是防盗。盗贼出身的人防盗更有专业水平。
纵观崇祯在位十七年，这十七年全国赋税总和也不够这个数！数量太大了。这说明了两个问题，一是大明民间之富有，二是李自成残忍的强盗本性，搜刮之狠。这笔钱李自成败逃时带走一小部分（银坨子太大，很难搬动，自己出的招，害了自己。后来的流窜中，尽数丢失，还是因为战乱之中，拿不动大银坨子），但是绝大部分都便宜了随后进京的鞑子。
一片石大战，大顺军闻得“辫子兵来了”一声大喊，竟然立时大溃，连勉强一战的勇气都没有。在清兵与吴三桂夹击下，李自成退出京师，由此可见，李自成捣乱的本事不小，治国可是比崇祯要差好几个档次。
定州失败后，河南境内的李自成的部队都投降了明军。李自成同部下商议对策。李岩主动提出，愿意率军平定中州。这时李自成就开始怀疑李岩另有所图，牛金星向闯王进言，要寻找机会除掉李岩，得到闯王首肯。于是李岩和他的弟弟李年被擒杀于军中。
失去河南根据地，李自成复为流寇，人员尽散去。这时的李自成力量太弱了，再次成了光杆司令，连城镇都是不敢去了，就抢劫村庄，在乡下抢劫时被村民程九伯所毙。
呜呼哀哉，一批明星就此谢幕下课。
李岩是一个衣食无忧的富家公子，他主动前往投靠李自成走上造反之路的，没有人逼他。
我们可以分析一下，他为什么造反呢？
为了吃饭？为了活命？肯定不是。
有什么政治抱负吗？有什么治理社会的见解吗？历史上没有这方面的资料，估计他也没说过。即便是有，他应该找别人，而不是李自成！
为了拯救黎民百姓？李自成并非拯救民众之人，李岩是知道的，因为他投靠李自成之后第一件事就是劝告李自成“尊贤礼士，除暴恤民”，“假行仁义，禁兵淫杀”。所以他知道李自成是强盗，完全没有“义”。为拯救黎民百姓他可以有很多选择，但是，决不能选择李自成。
大明朝对不起他李家？罢了他父亲的官吗？这一条倒是有可能。他父亲追随魏忠贤，崇祯没有杀他。崇祯对不起黎民百姓，对不起的人太多了，唯独对得起他李家，没有大明王朝，哪有他李家的官绅地位？他李家在百姓面前可是高高在上的。可是李岩造反了。
举人出身自然是知识分子，却毫无忠君思想，主动造大明的反，这在大明的年代很难理解，也很反常。因此，从常理上推测，他是有野心之人，否则无法解释他的举动。说好听的，是想一展胸中抱负，成就一番事业（改朝换代）。说难听的，也可以断言，他有野心，脑后有反骨！
李自成怀疑他有异心，是有道理的，当李自成败局已定时，从李岩的经历分析可知，他未必会继续忠于李自成，也没有继续尽忠的理由，造李自成的反是必然的！异心必然有！
李自成这种人，数年间成败多次，几经沉浮，别的本事不好说，识人的本事必然不差，以李自成的经历，识人是基本功，否则他如何拉队伍当头头？李岩毫无缘由的投李自成，造大明的反，当然也会造李自成的反。所以说李自成没有冤杀李岩，李岩死的也不冤枉。
管窥蠡测，这也是一种见解，笔者认为这种分析比较客观，还是有道理的。
---第239章完---