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sp; 这种选择并不是大慈树王有多么大方,而是这种道路所传承的力量,确实是祂没办法用的。

    古龙大权和魔神体系肯定不是完全不可以兼容的,毕竟同样是元素力体系,而元素龙是元素力体系的顶点,魔神虽然特殊,最后还是殊途同归。

    道路当然有很多,不过走到最后的话,终点基本上是很稳定的。

    但即使阿佩普出于某种理由,愿意和祂分享自己的权力,祂也不一定能够适应这份权柄。

    祂适应了,最后也不可能和全盛时期的阿佩普一样强大。

    这份力量给祂,确实让祂有了本质上的增强,但祂还是不够强。

    而在祂的说辞之中,罗摩可以适应复数的元素龙的力量,这样一来古龙大权在祂身上能够得到相对完美的彰显,甚至可能比在祂们原来的主人身上更加煊赫。

    这样一来,这份力量显然是更加适合罗摩的。

    罗摩和祂一直以来的隐隐对立就是因为这个。

    如果是因为我适合,你就要把你辛辛苦苦才能够拿到的东西送给我,我可以感激你的宽宏雅量,但我确实没有办法真的相信事情如此简单,你就没有任何更多的算计。

    合适与否,肯定是从我的人之中挑选一个最合适的,而不是在天下之中挑选一个最合适的,然后把东西给他。

    这样的逻辑在整个人类历史之中都是通用的,没有那个王公贵族在打赢了一场场战争,稳固了自己的利益之后会对天下人说,你们有比我的子嗣更加能力出色的,所以我的东西不会留给他们,必须要给你们这些更合适,更能够好好利用这些东西的人。

    你再适合,可你不是我的人,你拿了它也不会为我的利益做任何贡献,那我宁愿宝物明珠暗投,一辈子不能发光,也不允许它到一个可以让他发光的人手里。

    片刻之后,大慈树王移开了视线,“算了,小孩子心性,不和你一般计较了。”

    “你是不是脑袋出问题了。”罗摩很直接地问出了自己的疑惑,“这怎么会是你的台词。”

    这种话语就有些稚嫩了,别说是树王,就连纳西妲都不会用。

    再者,如果我真的是小孩子心性,我肯定拿了糖就卖乖,谁管你这糖怎么来的,会不会有什么问题········我怎么能考虑这些呢?

    “我是说我。”大慈树王揉了揉面颊,“即使是神明,也不是一开始就有这副温和的面孔的。”

    芙宁娜一开始也并不知道面对民众需要什么样的面具,她尝试做自己,然后被人潮劝退,开始扮演他们认为的神明的样子。

    而大慈树王、钟离祂们倒不至于此,祂们是主动的顺遂了民众,表现出更容易让他们信任憧憬的样子。

    这么说来雷电影的问题就不是问题了——那个习惯温柔的神是祂的姐姐,恐怕有生之年,雷电影就没有考虑过姐姐雷电真会退休,祂不得不成为七执政之一的情况。

    尘世七执政虽然尊荣,但在雷电影眼中,恐怕不及姐姐的一根头发,祂不会考虑这种明显以雷电真出事为前提的事情。

    一个习惯了当影武者,帮助主君杀人的宝刀,确实不需要了解民众的需求和渴望。

    雷电影完全算是临危受命,干了几天活就开始折腾将军的制造,随后直接把自己封闭在了梦想一心里。

    将军也继承了祂的理念和思考回路,手掌一拍当即决定,就是眼狩令和锁国令了,这就是排除我们永恒的敌人的最好办法。

    某方面说,这位目前来说不是很合格的执政者,其实表露的就是魔神最正常的一面。

    我不是很想要了解你们,但既然要统领你们,那我就思考一下,我觉得怎么样的生活才是对你们最好的。

    我思考之后并且确认了的事情,就是必然要发生的事实,不需要得到你们的认可,你们也没有发言权,接受就是了。

    迭卡拉庇安从远处发来贺电,这位龙卷的魔神在记录中将人们被狂风压迫到不得不匍匐在地上的情况当成了民众对祂的尊重,十分满意于自己的力量,自己创造的高墙。

    所以在后世蒙德人的记录中,祂被记录为暴君。

    这份记录能够被确认,主要是温迪赢了,而迭卡拉庇安作为失败者,已经不会反驳胜利者和祂的簇拥们了。

    雷电影和迭卡拉庇安在这个环节有八九分的相像,最大的不同大概就是祂并没有输,只是“认识到了自己的错误”,所以哪怕眼狩令和锁国令已经造成了实际的损失,但那些损失的直接承担者还得打碎了牙往肚里咽,露出一个艰难的微笑问,您这一巴掌没有伤到自己的手吧?被您打可真是我的荣幸。

    大慈树王当然也不是天生就是须弥人记录的那样仁慈智慧的神明——当然,智慧可能真的是天生的,毕竟祂的知识来源于世界树,而提瓦特不被世界树记录的东西并不算多。

    “上桌。”大慈树王恢复了笑脸,“客人们已经到了,主人家也该出面了哦。”

    “我觉得主人家出面招待客人,应该不是把自己放在了餐桌上作为招待。”罗摩叹了一口气,“讲讲,我该用什么样的姿势上桌,才能够让客人觉得我香甜可口,看起来很好吃?”

    大慈树王的表情有些惊诧。

    祂一直以为罗摩是和自己嘴硬来着,还真没有觉得罗摩已经开始摆了,开始接受现实。

    这对于现实的接受速度实在是太快了,快到了大慈树王以为罗摩只是在摆烂,实际上祂人都已经埋进土里好几天了。

    “就正常一点好了。”大慈树王有些噎住了,“好像又少说了一点。”

    有关命运,罗摩确实是异常顽固的宿命论主义者。

    祂会在命运真的到来之前坚持努力,看上去充满了如果命运不给我一个好结局,我就上去给祂一个巴掌的干劲。

    这一点树王对罗摩的判断没错。

    祂错的地方在于少看到了一截,而一旦确定了反抗无用,罗摩又会用最快的速度躺下等死,不再做任何的挣扎。

    怪离谱的。

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