第六章丧事 (2/2)

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理。而民间的老百姓，尤其那些穷困的人家，无力置办棺材墓穴，便将逝者火化后，把骨灰盒存在寺庙内或者埋入地下省时省力甚是方便，所以在当时的佛教发达地区大量流行火葬法。

    甚至朝廷开的“漏泽园”还免费为贫穷人家安排火葬，宋代的开明与进步由此可见一斑。不过《周礼》言“众生必死，死必归土”按照礼法，土葬才是正统。因此在儒学大盛的明清时期。朝廷对火葬的禁止极为严厉，从宋代刮起来的火葬之风也就逐渐消失了。

    宋代也提倡厚养薄葬，明确制定了丧葬令，禁止将金银财宝过多的财物放入棺内，也不准用大块石板来搭建墓室。宋代的薄葬之风，盛行于士大夫阶层。坟墓前烧纸人纸马纸钱这个习俗也在此时流行起来。不过宋代民风淳朴，行事相对自由，尤其那些仕伸阶层也并非完全按照此法行事，大多都会按照当地习俗操办丧事。当然也有不少大操大办的人家。

    对于吃饭，我们通常会认为，古人都是一天吃两顿的，其实不然，尤其是我国古代经济高度发达的“我大宋”时期。民间百姓也普遍吃三餐，甚至有些人家是不会开火做饭的。每次到吃晚饭的时候便扶老携幼全家出去“下馆子”。所以说与后世生活环境高度契合的朝代便是宋朝。

    瞅瞅天正是午时，到吃午饭的时候了。自己正是长身体的年纪，朝食吃的那俩素馒头和米粥早消化没了。听着肚子咕噜咕噜的吵闹声，俩人一阵闷头急走，半个时辰就到了东城坊前。

    踏着东城坊的石板路，轻而易举就找到了张员外家的府邸。

    东市刘纸匠糊的纸人纸马和细竹条扎的纸轿子，已经堆了张府正门一地。再加上到处飘的白幡，路边的哭丧棒使得这里早早变成了一片雪白的世界。

    也是见多了这样的场面。俩人也不怕，随手拽了根麻绳系在腰间，嚎了一嗓子便往后门而去。正门不是一般人能进的，侧门也不会让自己这些乞丐进去，唯一能去的便是后门。

    不过，事情的发展往往充满了一份变数。

    俩人刚刚跑到侧门附近，一路的奔跑有些乏力就蹲在路边一块青石板上想歇息片刻。突然从侧门里走出一个十七八岁的小厮。那小厮，腰间系着麻绳，头上绑着白麻布条子，穿着青衣，说话时圆脸朝天，正看到正蹲在门口的狗儿俩，就张口呵问道：“你们俩小厮为何蹲在门口，不去干活？”

    狗儿眼珠一转计上心头，一把拉住想起身离开的狗剩，不慌不忙的站了起来，走到那小厮身前，抱着拳行了一礼道：“回这位小哥的话，我兄弟俩刚把那些掘墓挖土的师傅们送出南门。一路跑的累了，想借此地歇息片刻就走！”

    那小厮眼睛朝天哑着嗓子道：“我说怎么瞅着你俩浑身脏兮兮的满身尘土，原来是跟着二少爷去看坟址的帮佣。告诉你，我可是跟着大少爷的张小三！如今大少爷已被商定为主丧人，二少爷却是个跑腿的护丧。二房是斗不过我们大房的！这当下二娘说话都不管用。”说着话那张小三伸出手指点点狗儿他俩，道声“跟我来”便扭过头，往门里走去。

    走了几步没听到脚步声，便回过头来训斥道：“你俩厮还站在哪里做甚？还不快跟上！”

    狗儿慌忙道：“不知三哥，领我们兄弟去那？”

    那张小三一拍脑袋道：“忘和你们说了，大少爷让把后院那个杂物房收拾出来。你们俩人跟我来去收拾收拾！”

    苦也。狗儿原本看这小厮一派眼高于顶的样子，就想捉弄捉弄他，便假冒了身份糊弄一番，再去后门找寻些吃的走人！可不想跟着他进去卖体力！眼珠子一转便回道：“可是，二少…”

    二少爷仨字还没说完，那小厮一手叉腰一手指得狗儿呵道：“你们这些帮佣的，主家怎么吩咐，你们就怎么干，怎能挑三拣四的不听指派。”说完这些，又想了想，口气放缓了道：“二少爷那边不用管他，已经去了那么多小厮和帮佣了也不缺你们，你俩安心跟我走，工钱我会安排再多给你们两文！”

    工钱！一听还有钱拿，狗儿慌点头道：“好的三哥，小的只是怕二少爷那边人少忙不过来。听您这句话，小的就放心了，这就跟您走。”说完话，就拽着狗剩踏进了侧门。

    这张小三看狗儿也算识趣也就不再做声，重新恢复了眼高于顶的模样，在前面领着路走。边走还边嘟囔着道“不就是外院的二管事吗？居然看不起俺张小三儿，跟你要个人还敷衍俺说没人可用！一股脑的总往二房那里派人。等大少爷掌了权就把你赶走，让俺顶了你的差事，嘿嘿嘿…”

    一旁的狗儿听了，心里默默的对那二管事说道，对不起了您，是这张小三看你不顺眼才害你丢了差事的，不管小子啥事！