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鬼将太多了，绝不是一朝一夕便能完成的。毕竟，诸天万界太大太大了。
所以，‘鬼’便想着先在诸天万界一处建立冥府，那就是人间！
只因为人间所修神文道，更是不知道多少先贤在冥司成就鬼修，成为人间道统供奉的祖师牌位。其讲究修道者应当积功德避业障，在世间应多行善果，本就是极其顺应轮回秩序的庞大势力。
很快，在那些人间鬼神的联络下，人间也同意了这个计划。
但却有一个条件，那便是人间冥府其内的神只必须由人间本土魂魄担任，这自然得到了‘鬼’一万个同意，祂正愁没有更多的阴差鬼将来填补冥府的空缺。
随后在双方共同牵线下，很快便在人间建立起了庞大的冥府体系。
其以人间各大城池为基点，各大道统为主要枢纽，在整个人间形成了错综复杂的阴司。
在人间各地的郡县城池，阴司便被称之为城隍，多有当地良善且德高望重、功德无量的大善人死后化作鬼魂，最后受到冥界赦正，成就一方城隍爷，统御一地生灵生老病死，维系阴阳有别。
而在城隍爷之下，还有各路游神、土地公婆、阴差等等一众小鬼神只，便是协助城隍爷管辖一域。
在城镇之上，便是各方道统的辖区统御之地，地域辽阔浩瀚。
各方道统便设立阴神之位，管辖各方地界。整个人间也有一尊鬼神管辖，那便是昔日的那尊同玄魁争锋的人间鬼神。
因为冥府不似冥间那般，离诸天万界遥远至极，甚至就在人间大地的阴间。所以，人间的冥府也被人间百姓称之为地府。
在地府最浩瀚庞大的鬼城，其名幽都。有一道同冥界相连的通道，被人间称之为往生之门。
每隔一段时间，地府中收纳的人间魂魄便会通过往生之门去往冥界。
随着不断发展，这个时间也渐渐固定的下来，那便是七天。
自此，人间鬼魂最多可留在人间地府七天。在这七天内，他们的亲人还可以求助道士接通阴阳，同自己的亲人见上最后一面。
甚至很多时候，哪怕没有道士接通阴阳，那些心善悲悯的城隍爷也会在第七天，让鬼魂重返人间同亲人相聚。
随着时间流逝，其也被人间称之为头七。
所谓头七阴阳见，从此别茫茫。
在人间，地府因为皆是人族死后担任，所以受到各地生者的香火供奉，功德供养。
当然，也常常受到人间的修行者的差遣。
冥界，‘鬼’默默收回神魂，人间地府的建立祂非常满意。
只是最近祂还是要低调些，因为幽魂在这场大战受益太多了，使得幽天已经强于冥司。
祂们虽同为冥界双尊，但不代表就没有争锋。
冥司的性质就已经决定了，只有鬼魂越多，冥界越秩序越稳定，冥司才能更强大。
所以，‘鬼’才这么急着把各界冥府搞出来，只有这样，祂才能镇得住幽魂，甚至是从幽魂手里夺取那一部分冥界权柄。