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地挽回了颜面，不然回来一准得挨收拾。何远很心虚，小心翼翼地瞅了瞅扈三娘的脸色，巴巴地上前给人家倒了一杯水。谁叫咱撒酒疯来着，谁叫咱说话不算话来着，出门的时候可是说好不喝多的……
扈三娘扭了扭脸没理他，不过手下却一把端过了那杯茶水塞到何远手里。
“瞧你那点没出息的样，这茶水还是你自己喝吧。”
韩世忠被何远那首《将进酒》给震晕乎了，一听何远回来，立马就窜过来了，他心里很折腾，差点就精神分裂了，他老是不能把大才子何远跟自己认识的何远重合起来……
然后，他就看到了何远贱兮兮地小脸，看到了扈三娘娇斥薄嗔的画面，他感觉自己又来错了……
这次他没跟扈三娘腻歪，一会儿就回房读书去了，还惹得扈三娘奇怪了半天，心说这小书生难道转性子了？
何远真的是在读书。
包着书皮的《大衍真解》，不是爱读书，是宿醉头疼，他就想看看，读这个解酒不……
真解酒！
一遍读完，头上便感觉轻松了许多，就像有道清泉从脑中潺潺流过，一些杂质污垢被轻轻冲刷，思维变得越来越清晰，心绪变得越来越宁静，竟让他隐隐生出几分飘然出尘之感。天地俱清，万籁俱寂，心神在自由自在地游走，舒展……
张三和黄四险些把自己的拳头吞进肚子里去，他们不可思议地望着读书的何远，满眼的不可思议。
自己看到了什么！
坐忘！
《道藏》有云，夫坐忘者，何所不忘哉，内不觉其一身，外不知乎宇宙，与道冥一，万虑皆遣。忘于目则神归于鼎而视于内。盖绵绵若存之时，目垂而下顾也。忘于耳则神归于鼎而闻于内。盖绵绵若存之时，耳内听于下也。忘于鼻则神归于鼎而吸于内。盖真息既定之时，气归元海之理。合而言之，俱忘俱归于鼎而合于其内矣。
简而言之，就是把视、听、吸均归于鼎而合于其内，七窍合一而入先天，一统七窍而入于清寂之境。
这是道家修行的无上法门！
这个一天天贱兮兮地小书生，读圣贤书，竟然能进入心斋坐望的境界！难不成是哪位以儒入道的鸿学大儒的弟子？
难怪张大人对他如此看重！
也难怪两人震惊，这心斋坐忘虽然存于世间道藏之中，但遍数世间，能以之入道者寥寥无几。就连他们两个，跟着师傅在深山大川之中苦心打坐修行十余年，也没能进入心斋坐忘之境，只能学一些道家皮毛，奇门异术。
他们情不自禁地相互对望了一眼，都看到了内心的震撼。也许师傅所谓的机缘，便应在此人身上。
何远从自己房间再次出来的时候，又变得神采奕奕了。有了《大衍真解》，咱再也不怕倒醉了！
午饭是四个人一起吃的，韩世忠到底没忍住啊，拉着何远反复地问昨天晚上的事，何远正愁找不到借口在扈三娘面前显摆呢，见韩世忠来问，自然是心中大喜，脸上却是一副轻描淡写的表情，如同在说一件莫不相干的小事。