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气，拉着犁头狂奔不止，犁头后面，犁起的土层，像是大海里快速航行的船头分开的海水，纷纷分列两边。就这样，牲口拉着犁头，犁出了像是裁缝用的剪刀形状的几道土沟。
天上的降雨和上游的来水，沿着剪子形状的土沟流淌，日久天长，越冲越深，越冲越宽，后来，这剪子形状的沟壑，就有了七八丈宽和深，成了名副其实的剪子沟。
随着剪子沟的形成，居住在沟边的赵家，日子过得不是那么理想，剪子沟冲刷得越来越深越来越宽，赵家的日子过得也越来越不好。
赵家的人找人来看风水，看风水的人说，都是被剪子“剪”的，剪子能剪布料，也能剪人。
一气之下，赵家就搬了家，远离剪子沟。
姓冯的不信这个邪，继续住在剪子沟旁。
多少辈子过去，人们发现，继续住在剪子沟旁的冯家，日子却越来越好。人家养老母猪一窝生五个，他老冯家就能生十个八个，人家一亩地出产两块谷子，他老冯家就能出产四块五块谷子。六畜兴旺，家业一天一天盛大起来。
从此，人们就传说，剪子沟，别的姓氏住不得，只有老冯家才可以居住。“你能剪，我就能冯（缝）”。原来，裁缝行当，剪和缝是搭档，剪布料的离不开缝衣服的，剪和缝配合，才能做出衣服。
红火的时日，是在清末，沿剪子沟的沟边，老冯家建起了四个堂号，它们分别是永德堂、积善堂、延庆堂和书德堂。
延庆堂的冯振南，经过自己的苦心经营，成为了冯氏家族中的大户，家有良田千顷，牛马成群，妻室几房。
冯振南被当地人们称为“冯大善人”，平日里经常有些接济穷人的善举，四村八乡的老弱病残鳏寡孤独，多受救济。
冯振南的善行义举传到京里，得到了皇上的赞许。为了奖赏他，也为了给天下的富人树个榜样，皇上来了圣旨，邀请冯振南进京去看戏。
冯家是富人，车马行头自是十分可观。车是“五拐子车”，前面三匹高头大马开路，后面的车辕里驾辕一匹枣红大马，外辕一匹也是枣红色的，备用。车动铃铛响，上路。
路上，遇到大路，就用宽轴柱；走到窄路就换窄轴柱。老冯家的车，有宽窄两套轴柱，这在当时的级别，不亚于如今的法拉利、兰博基尼。
这是后话。
在这以前，这个剪子沟所在的地方，还没有名字，只是有那么几户人家居住。
历史到了五代十国时期，赵匡胤南征北战，带领十万人马，来到剪子沟。赶上天大旱，周围十几里地以内，就找不到水源，真是人困马乏，口干舌燥。看看天色已晚，安营扎寨的军士们，到处在找水喝。
赵匡胤在一处低洼地带，看到有一只蛤蟆，从草丛中窜出。看着这只浑身湿漉漉的蛤蟆，赵匡胤灵机一动，命令士兵就在蛤蟆蹦出的这个地方开挖。挖着挖着，就见有细水流出。士兵们都很兴奋，加大力度，继续朝着更深的源头挖下去。
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