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这二人乘了悬水洞的七彩龙舟，从天上划过的时候留下一道七彩尾线。其声势规模，丝毫不逊色于太子乘坐的马车。
众人依次落座，执事弟子将参赛规则读了一遍，然后取出一柄仙剑，双手递给何吕施，请他开启叩仙大阵。
何吕施站起身来，朝各个方位行了一礼。然后祭起仙剑来到叩仙阵上方。剑光一闪，倾泻而下，落在叩仙阵上，犹如以石击水，惊起一道涟漪。
涟漪向四周散开，蔓延覆盖整座大阵，掀开了御鼎山叩鼎礼的大幕。
这时，观礼台上走下一个翩翩少年。那少年十五六岁年纪，有些微胖，看起来憨憨呆呆，一副耿直模样。
少年名叫董棋，是上一届叩鼎礼“叩钟”部分的状元，后来被林逾静看中，拜在了涿光峰，做了内门弟子。
这次前来，是受了何吕施的邀请，在叩鼎礼开始之时给前来观礼的宾客表演“叩钟”。
叩鼎礼共分两个部分。第一个部分，名曰“叩钟”，考的是仙史仙志、道心道根。参赛之人进入钟林，每到一口钟前，钟身上便会现出一道考题。参赛者需要凝神聚智，以指作笔，将答案写在钟上。答对一题，便会响一下钟声。钟声越多，则代表取得的成绩越好。
若是文思敏锐，对答如流，便会听见钟林里面钟声悠长，绵绵不绝。尚若只是答对，便只会响一下钟。
监考官根据钟声多少，连贯程度，给出评分。
叩鼎礼的第二个部分，名曰“叩鼎”。参赛者进入叩仙大阵，仙法过体，轻叩元鼎，根据参赛者元鼎上传来的回声，判断其资质天赋，给出评价。
当然，无论是“叩钟”还是“叩鼎”，都还有另外一种比试方法，那便是“以钟叩钟”，“以鼎叩鼎”。即参赛者可以选择另外一名参赛者与自己对决，双方同时进入钟林，比谁的钟声多，比谁的钟声大，比谁的钟声先响；双方以鼎对鼎，各自控制紫府之力，展开武斗，比谁能够站到最后。
董棋作为上一届“叩钟”部分的状元，但在“叩鼎”部分，却只得了倒数第二的成绩。事实上，很少有人能够文武双修，尤其是在某一部分资质超群的人，更是顾得了一顾不了二，左手西瓜右手芝麻。
御鼎山自设立这叩鼎礼以来，唯一一位取得“叩钟”与“叩鼎”两个状元的，只有一人！
但那人早在几百年前便已隐遁。也有人说看见他飞升，但由于某些原因，飞升失败，又被打了下来，是死是活，无人知晓。
何吕施作为本届叩鼎礼的主考官，可谓是殚精竭虑，绞尽脑汁，尽可能让本届叩鼎礼办的与众不同；尽可能让前来观礼的其他门派、皇族子弟，在观礼御鼎山之后高山仰止，心生敬畏！
因此，从主考官官服的设计，到五上涿光峰，请出云涿光来设计这叩仙大阵，再到现在邀请上一届“撞钟”状元做开场表演，每一步，每一处，都可谓是兢兢业业，恪尽职守。
在这一点上，他超过了以往任何一届主考官！
不管别人怎么看，怎么想，怎么说，作为御鼎山天阙峰上的长老，他心里唯一的想法，那便是为这里的一草一木、一人一峰做点儿事情，留点儿念想。若能蒙人不弃，则鞠躬尽瘁，死而后已！
生在此处，死在此处，生生死死，都在此处！
就像数十年前，他被破格收为内门弟子之时，站在天阙峰上面对群山说过的那句话：
青山处处埋枯骨，我只埋骨御鼎山！