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我们先强调一下这一课里的易错字。这一页t上全是总结出来的大家的易错点,尤其要注意的是“冯”，这是一个通假字；
举匏樽以相属”的“匏”，这个字比较少见,但不难写,大家要仔细；还有后面的“樽”,这里它又有木字旁了，一定要和词里的“一尊还酹江月”区分开。
另外还有蜉蝣,蜉蝣是一种朝生暮死的小虫,是古诗词里的一个典型意象，用来比如人生短促，比如说“人生如蜉蝣，一往不可攀。”这一点大家也需要留意,做个积累。
“惟江上之清风”的“惟”,“只有”的意思,竖心旁,不能写成“唯一”的“唯”；“杯盘狼籍”，竹字头的“籍”；“枕藉”，草字头的“藉”,要区分清楚。
好家伙。
“这易错字也太过多了吧”
预判了错字但没有预判到错字量的梅尧臣诧异不已,一旁的欧阳修忍俊不禁地摇摇头“楚姑娘教授的莫非是稚童”
听讲解的内容也不像啊这样蕴含至理的文章能学，但字词之上却可以称得上艰难,只能归结于去古甚远语言颇有差隔了。
学霸兼一代文宗六一居士如此开解自己。
唐朝。
同样得到过易错字提醒待遇的白居易哈哈大笑“苏轼这可比我的多多了”
这位“三科及第”的考试专家难得看起了热闹“如此说来，还是我的琵琶行更受欢迎啊”
字句多么浅显，好背好写
北宋。
被满屏易错字糊一脸的苏轼面无表情地动了动嘴角“我的诗文，有那么难默写吗”
一向非常自信的东坡居士开始怀疑自己了，他先前明明自忖自己的诗文中没什么易错字啊怎么现在成最多的了
接到自家兄长求助一般眼神的苏辙别开了脸，唇角抽动,不行，不能笑，兄长已经很受打击了。
“咳咳”苏洵出来打破尴尬，“百代殊隔，不熟悉是难免的，后人敏哲，只要细心记默，总能写对，楚姑娘不过是理性提醒罢了。”
“话虽如此”苏轼望天，在心里默默补上了后半句，“我这样，不会招人骂吧”
非常具有危机意识的东坡居士想了片刻，终究还是不愿牺牲字句表情达意的准确性，改是不可能改的，要不在诗文后附上一些僻字的记忆方法吧
后世考证发现，北宋文学家苏轼的不少诗文结尾都会另附些许字形、字义的讲解，是北宋古文字学研究的第一手资料。
当然，更多需要背诵默写的学生则含泪表示，这样通俗易懂看一次就不会忘的讲解一定是苏大文豪心疼他们送下的福利。
东坡居士真是一个善解人意的好人
回到正文。前面我们说，苏轼有儒家士子的底色，又融合了佛道两家的精神气质，这三家思想共同构筑了他的精神高地。这一特性在赤壁赋
里表现得尤为明显。但是细究下来，赤壁赋的穷通之理中，似乎也有一个漏洞。
前面才夸完苏轼的欧阳修不高兴了“哪有漏洞”
其他人也是倏然一愣“难道有什么遗漏的吗”
只有身在辋川的王维执起一盏茶，眸中似是惊异，又似是期待。
根据佛家的道理，六根随缘生灭。所谓六根，指的是耳、目、鼻、舌、身、意，六根随因缘法则而生灭，有始有终。
苏轼说，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这固然不错，但是无禁的清风明月毕竟要用耳、目去感受，一旦身灭，耳目不存，清风明月的好景自然也不存在了。
苏轼虽然将生命苦短的境界推向了宇宙的无穷，但在耳、目之间，生命仍难逃寂灭，无穷到底还是变成了有限。“人生如梦”的感叹，或许也可能在此。
辋川。
王维放下杯盏，眉眼低垂，水镜能解出另一层道理，他心里该是欣喜的。可是刚刚才开解了苏轼的“无穷”变成了“有限”，那个困局黄州的士子，又该如何突围
“梦幻泡影，妄执无明”
他有些物伤其类了。
中唐。
柳宗元仰头饮下一口酒，想到未来那个或许在永州的自己。人生苦短，功业难成，连苏轼那样筑起三家精神高地的人都无法破局，谁又能真正得道
另一边。
本就伤神的李贺别开眼，弓起腰几乎将心肺咳出来。
文人各自物伤其类，穿越时空的感慨连帝王都不禁动容。
咸阳宫中，嬴政按着剑柄的手微微用力；未央宫里，刘彻凝眸不语。两位求长生的帝王在那一刻忽然有了共鸣。
宇宙之无穷自需无限之耳目才能听得尽、看得尽，功业的理想与追求也需要长久的命途来跋涉，如此，他们怎能不去“羡长江之无穷”
或许这样的气氛太过沉闷，连最开始认定苏轼就此消沉了的梅尧臣也不忍了“难道这悟道就白悟了”
明明那文章中的情理也没有这样哀切萧索啊
正是因为人生如梦，所以清风明月更是不能错过。苏轼这一刻突然成为佛教的“叛徒”了，他不要六根清净，他要五官尽开，尽情地去享受自然、人生的美好。乌台诗案或许是一场噩梦，但噩梦到底还是过去了，他仍然拥有“做”好梦的机会。
我们常说苏轼是一个美食家，一个对美食怀有期待的人，他会eo到哪里去呢
楚棠将东坡肉、东坡肘子、东坡豆腐、东坡饼、羊脊骨、荔枝等一系列美食都放了出来，还贴心地放了个纪录片里截出来的苏轼吃羊脊骨的动图。于是一堆品相俱佳的美食图便争先恐后跃入水镜下众人的眼睛。
刚刚还在心疼苏轼寥落黄州的众人
这人过得还挺好啊
皇宫里
的宋神宗和王安石面面相觑，到底还是忍不住笑出了声“这个苏轼啊”
未央宫。
刘彻眼皮动了动，这上面的好几道菜肴他都没见过
“哪有人被贬了是这样的这分明是藐视皇威”
底下的大臣眼观鼻鼻观心，如果陛下您的眼睛可以从那东坡肉的图画上移开，这句话的威慑力应该会更高。
插播一句，我们小时候背过他的诗，“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”看起来很正常对不对但苏轼很喜欢吃河豚，合理怀疑这首诗翻译过来就是一句话春天到了，又到了吃河豚的季节啦
苏轼
“我劝你不要信口雌黄”
苏轼坐不住了，他怎么也想不到，刚刚还正经地说着人生至理的楚棠话锋一转会变成这样。讲诗词就讲诗词，你扯这些干什么啊，说这么多现在也不是吃河豚的季节啊
意识到自己在想什么的苏轼神情一顿，默默别开眼。一旁的苏辙看了看自家兄长，又看了看水镜里的图片，忍不住带了些调侃
“兄长豁达，父亲与我也可放心。”
老成持重的苏洵配合地点点头。
苏轼
弟弟好像也学坏了。
另一边，梅尧臣一下子跳起来“他吃什么河豚有毒他不知道吗”
前人有载，河豚“文斑如虎，俗云煮之不熟，食者必死。”梅尧臣素来反对食用河豚，当年他在范仲淹席上宴饮，听得其中一客大谈河豚之鲜美，甚至专门做作一首阐明厉害，劝人不要食用河豚。可以说，梅尧臣是坚定的反河豚食物化主义者，结果水镜说苏轼极爱吃河豚他不要命了吗
皇宫里。
赵祯向着皇后打趣“这苏轼，竟是格外的鲜活”
据说河豚是有毒的，很考验技法，苏轼为了吃真的挺不管不顾的。这时候我又想起某次看到一个片子，名字就叫“在下东坡，一个吃货。”苏车把手真是声名在外啊
“噗”不少人当场笑出声来。
客栈里，接连遭受暴击的苏轼无奈了“就这一件事，也值得反复说道”
不就是稍微重了点口腹之欲吗至于这样反复说么后人是有多无聊才会关注他吃了什么啊
苏轼显然是忘了，比起历朝文人的杂录笔记，后世流行的网络段子不过是洒洒水而已。吃瓜一种流传几千年的民族传统。
唐朝。
看热闹不嫌事达的刘禹锡笑得开怀“听其意，楚姑娘提到的那片子应是讲述苏轼与各项美食的不解之缘倒有些像杂谈食谱了，若能一观，倒是聊可解颐。”
“梦得兄说得是。”
柳宗元略略应了一声，还在想着未曾发生的贬谪之事，有些心不在焉。刘禹锡哪不知道他在想什么无声地在心里叹了一口气，好友这性子，太易摧折了些。
但转念一想，热爱美食，何尝不是热爱生活呢他初到黄州，明明满心积郁，还是能写出“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的句子。
后来将去，他又作了一首满庭芳，起笔沉痛归去来兮，吾归何处，万里家山在岷峨。
岷峨，是岷山和峨眉山的合称，在四川境内。这两座山大家也很熟悉，峨眉派嘛。前面的岷山就是七律长征里提到的，更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
客栈。
苏轼对家乡风物还是很敏感的，微一沉吟道“以诗注词，只有一种可能，便是这首诗流传极广，看来后朝人才辈出啊”
“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。岷山雪浪千里，险拔高峻，观其意，那三军翻过岷山了”苏洵的声音调微微提高。
这苏轼苏辙两兄弟闻言也是一愣，翻过岷山，这得是多强悍的毅力
汉朝。
刘彻也开始寻思了“长征长者远距，看样子这诗是这支军队的主帅所作”
就是不知道这次长征到底有多长了。
堂下的卫青眼中精光流转，他不善诗文，但这句诗直白平易，更兼豪气干云。千里雪山岂是等闲好过的竟还能有“三军过后尽开颜”的豪气，这首诗的主人定然是个豪杰将帅
英雄惜英雄，卫青有一瞬间的神往。
苏轼是四川眉山人，以岷峨借代故土。他说故乡遥遥，我何日才能回去呢接着，他又说百年强半，来日苦无多。人生比不过百年，我如今已经是四五十岁的年纪了，人生将半，未来可能没有多少日子了。他的哀伤是那样真切，令人不忍卒读。
底下的人纷纷叹了一口气，那些羁旅在外的官员士子更是深有感触，沉痛地低下了头。
不过紧接着他话锋一转坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。他在黄州过了两... -->>
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