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人提醒可以建道场？
建道场需要钱，需要地，当时的九华山主叫闵公，有钱有地，诸葛节让地藏王找闵公布施。
施钱施地！
闵公问地藏王：“你要多少地？”
地藏王说：“只要一个袈裟能盖住的地就行。”
这能有多大的地，闵公立即同意了。
然后地藏王施展神通，袈裟一撇，把整个九华山都盖住了。
李玄都能想象的出，当时闵公的脸色有多难看。
闵公本可能想的是送地藏王两三个平方，结果一个袈裟把整个九华山都给盖住了。
然后地藏王很不客气的说：“哎呀袈裟有点大，不好意思啊，九华山是我的了，施主你可算答应过我的哦。”
闵公没有当场气死，已经算心理素质极高了。
但是他一定想不明白，对方为什么还要先来九华山吃土。
吃完土还要让一个当地人引荐，然后用一袈裟之地迷惑自己，骗自己口头上答应他的请求。
等自己答应之后，对方再展现出他的神通。
你有这个本事，你直接抢不就完了吗，干嘛要费这么大的劲。
或许后来闵公也想明白了，地藏王不光想抢九华山，还想找一个帮忙干活的小弟。
之所以这么麻烦，是告诉闵公，我不光神通广大，脑子还有点不正常，以后你最好听我的话，不然说不定会有什么下场。
后来闵公也真的很听话，不光财产都给了地藏王，他自己还侍奉地藏王。
不光自己侍奉地藏王，还带着自己的儿子也来侍奉地藏王。
闵公的儿子，就是道明。
虽然搜的是道明，但是道明好没有存在感哦。
李玄记起来，老黑曾经说，地府崩坏，可能是地藏王菩萨搞的鬼，只是还没有证据。
一开始李玄还不相信，地藏王可是说过，地狱不空，我不成佛，怎么能干出这种事。
但是通过闵公和地藏王的故事，李玄忽然觉得，地藏王能干出这种事。
李玄对佛教的东西不熟悉，他又搜了搜地藏王在佛经中的故事。
地藏菩萨，《地藏十轮经》中称其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏[1]”，故名。也有“地藏王菩萨”的称谓。
这些都没什么意思，有意思的是，李玄搜到了地藏王菩萨曾经两次救母亲脱离地狱。
（一）地藏菩萨有一世在人间转生为婆罗门女，婆罗门女的母亲悦帝利不信三宝，修习邪道，死后堕入地狱受苦。
婆娑门女卖掉家宅财产，广求香华，于佛塔寺，大兴供养。以至诚恭敬，摒息杂念，一心称念佛号。其母承女孝顺，为作功德，离狱生天。
(二)地藏菩萨另一次转世，叫光目。光目的母亲生前喜食鱼子，犯杀生罪极重，死后进去地狱受苦。
光目女知母死后必堕恶道，请阿罗汉入定观察，果意其母在地狱中，受大苦难。
光目女此后一心念佛，恭敬供养，以诚孝的力量，拔救母亲离地狱苦。
这两个故事，被当做孝的典范，在佛经中被大肆宣扬。
但是李玄总觉得哪里不对。
李玄已经从地狱救出了很多人，但是他救出的，都是本来不该在地狱，被人强行绑架到地狱的人。
地藏王两世的母亲，都是犯了罪孽，被判入地狱的，罪名清晰，证据充足。
这性质就不一样了啊！
一种是，蒙冤入狱，李玄把人救出来。
一种是，被判刑了，地藏王把人捞出来。
地藏王母亲两次进地狱的原因，在普通人看来是不合理的，但是在佛法中，是合理的。
既然地藏王信佛法，就应该拥护佛法的公正。
去地狱里捞人，有些不太好吧。
既能吃土用袈裟骗闵公，又能不顾佛法，跑去地狱里捞人，地藏王的路子有点野啊。
路子这么野的人，却又能说出，地狱不空，我不成佛的誓言。
地藏王真是一个奇怪的人，他的脑回路，实在不能按常理推测。
等等……
地狱不空，我不成佛？
地狱空了，地藏王就成佛了？
我去，就这样空？
会不会是这样？
地藏王许下宏愿后，一心一意在地狱度化恶鬼，想着将地狱的恶鬼全部度化，自己就可以成佛了。
但是后来发现，地狱的恶鬼不光没有空，还越度越多。
从唐朝到现在，一千多年过去了。
人间一天，地狱一年。
在地狱，过去了多年，地藏王感觉永远都不可能成佛了。
所以，度化个锤子，直接干碎地狱，把恶鬼全都放出来，地狱不就空了吗！
从地藏王和闵公以及他从地狱老母亲的故事来看，地藏王的脑回路，说不定就是这样想的！