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因为后天要去拜访了，忆菱接下来就要研究两位大人的秉性，这样才能找到切入点，才可以继续聊下去。还好杨妈妈拿给忆菱的资料里有两位大人的性格特点“
黄大人已年近不惑了，可身体还很硬朗，因为他是散骑常侍，因此经常会因为忠言逆耳把皇上气得想砍了他的脑袋，可他还是懂分寸的，每次谏言虽然都会让人生气，可不至于当场就会掉脑袋的。所以皇上每次被他气了之后，回头想想有时还会接纳他的意见。
不过在忆菱看来，这位黄大人很懂得为官之道。他能把话说得控制在一定的程度上，让人生气但还不至于没了面子。这让忆菱想起李世民曾对大臣描述过魏征：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。今魏征已去，吾失一镜矣。”所以忆菱觉得这两人有点像唐朝的李世民跟魏征。咦，不如把李世民的这段话写下来送给黄大人，当然最后那句就不用下了。唔，想到这，忆菱马上叫杨妈妈把她的文房四宝拿过来，她马上来写，幸好忆菱从小就练过书法，虽说比不上那些大家，可也曾在全国中学生书法大赛中获得过一等奖呢。
当杨妈妈把东西拿来后，忆菱就开始酝酿写了，杨妈妈在一旁一边给她磨墨，一边好奇地看着忆菱，‘不知夫人要写些什么呢？’在看到忆菱挥笔写下：‘以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失’时，杨妈妈被震住了。她没想到夫人如此高才，这段话可以作每个人的座右铭。再一联想到夫人在花都城开的茶馆，里面的劝学句和诗篇，真让人叹为观止呀。这也坚定了杨妈妈留在忆菱身边的决心，夫人如此睿智，将来大郎的成就一定不小，这样她也能跟着安享晚年了。
孔大人嘛，因为他是孔子的传人，虽然身负‘传道授业解惑也’的重任，但他所授的可都是皇亲国戚呀。不过还好他的学生都很给他面子，起码在他授课时没人敢打瞌睡。但依他那种老式的‘我读一遍，你跟着读一遍’，还必须得摇头晃脑才可以，这样的授课还真没几个人能百分百地理解透澈。
其实这类学术性的人才是最好应付的，只要送的东西是他感兴趣的，他就一定会着迷，到最后即使双方成对立的局面，他也不会对您赶尽杀绝的。因此忆菱打算把汉语拼音这个法宝祭出来。这个汉语拼音可谓是学习神器，而且忆菱还打算借孔大人之手把这个汉语拼音推广出去呢，相信这个礼物足以让孔大人欣喜若狂。流芳百世可是每个读书人梦寐以求的事情。虽然孔大人以孔子之后人也能在朝廷上占一席之地，可不能为广大的平民百姓所铭记。
于是忆菱就开始整理汉语拼音，杨妈妈在一旁看得很新奇，夫人这又是要写些什么呢？会不会又是一篇惊世之作呢？看来杨妈妈已经完全被忆菱的‘文采’收复了。但这怎么越看越奇怪呢？这一个个像小蝌蚪的符号是什么意思呢？
“杨妈妈，觉得奇怪吗？”忆菱看着杨妈妈一脸好奇地望着，但还记得谨遵奴婢的本分：不该问地不能问。开口说道。
“不，夫人，奴婢愚钝，看不懂。夫人，您这个是？”杨妈妈问道。
“杨妈妈，不知你知道大儒们是怎么教学子的吗？”忆菱反问。
“这个奴婢倒不清楚，不过没入宫前，家中私塾里的先生教我们是：他念一句，我们念一句，一直念到我们会背了为止。”杨妈妈回忆到。
“那其他的字呢？难道就是一本《蒙学》、外加《四书五经》这么念下去，念到你们会背了？”忆菱好奇地问道。
“是呀，要不然呢？我们也不认识那些字呀，肯定要先生们读一遍，我们才知道的呀。”杨妈妈理所当然地回答。
“也就是说当你们把所有的书都念完了，字也就会了？”忆菱问道。不过心里在想，古人的记忆还真不是盖的，《蒙学》、再加上四书：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。这么多书要真读完，那字肯定认识，不过太费时费力了。
“是的，夫... -->>
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