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，能增加阳寿，嗯，好东西。”
有人一口道破跟脚，也有不看好的：
“增加阳寿，我看你根本活不到那时候，这东西对你没卵用！”
“嘿嘿，对我没卵用，我看你是卵没用罢。”
“走走，敢不敢做过一场？”
“怎么不敢？”
一言不合就锵锵上，那伙子炼气将两人推推搡搡往外走，呼啦一下，散了大半。
杨寒看在眼中，心中冷笑：
“一群托儿，耍这种把戏，钓人上钩而已。”
转身想走，却瞥见郭泽眼露痴迷之色，心中一动，取出那本【百草集】翻了起来，果然找到关于【洗骨活气草】的记述：
洗骨活气草，草本，全株系；可洗髓伐毛，皱面还丹，可用作高阶淬体药物。
50年份以上者为宝，可炼制【小还丹】，能增进阳寿20-30年。不过很少用此药炼丹，皆因其灵力、药性流失过速，不易保存耳，亦可直接生食炼化……
看到这里，杨寒眼珠子一转，取出那把【冷月刀】，问摊主道：
“小友看我这件法器如何？可否先看看你的货？”
摊主见是位前辈，也不敢太过托大，回道：
“在下只想要飞剑，再说前辈您这把刀的品阶怕是有些不够。”
尽量把话说得婉转些，品相什么的根本不提。
“嘿嘿，我只是把刀压在这儿，先看看你的灵草成色，可以的话，自然有飞剑可以交换。”
“对啊，我们两个筑基，难道骗你个小辈不成？”
郭泽随手取出两柄飞剑，一件是二阶下品，一件是二阶中品，看来他手头是有些存货的。
摊主面露为难之色，想了好一会儿，才将盒子缓缓打开道不大的缝隙。
“前辈看看就行，千万莫要上手。”
杨寒、郭泽早用神识将那物包住，那灵草枝叶碧绿，根茎如白玉，木灵气极为充沛，几乎要引动杨寒体内灵力，是一望可知的好东西。
“这东西灵力确实会流失，与【百草集】描述甚为吻合。”
杨寒心里这么想，疑虑尽去，摊主却飞快将木盒合上。
“500个三，怎样？”
杨寒笑眯眯地伸出一掌，五指叉开，对摊主比划道。
“我出1000个三！”
旁边一个筑基初期立时跟风，把杨寒气笑了，“怎么还有托儿？这家做生意忒不地道！”
摊主的头摇的拨浪鼓似的，“多少个三也不能卖，我只要飞剑。”
他这话说的斩钉截铁，杨寒满腹狐疑，又问：“灵石怎么就不能买？”
“实话跟您说了，这东西来之不易，赔了我们两个兄弟性命，还，还折了好几把飞剑。要不是缺兵器，这么好的东西，真舍不得出手。”
杨寒知道他编故事，不过生意场的事，最怕被人瞧出底细。摊主是个中好手，看出自家想买，一副吃定自己的笃定。
无法，只好拿飞剑出来。一连换了几把，摊主只是摇头，连郭泽那把二阶上品的“地沟剑”也没看上。
心中挣扎许久，杨寒一咬牙，从剑匣取出一把【心生蜂云剑】递给摊主，“这个要再不行，我只好抬脚走人了。”
“唏，二阶极品飞剑！”摊主终于动容。
【注】
有书友建议写得沉稳一些，我思考了一下，回顾前文，觉得这是个可以提高的方向。原本想着靠原著格局之宏大矫健，掩饰此文片段之苍白贫弱。奈何各位都是洞若观火的高人，我，我没辙。
后面遣词用句方面我会注意，当然更重要的是“言之有物”，所以不得不再提一下这本书的中心思想。归纳一下，我想写的大概是“两点两线，契命双绝。”
1.两点，一曰制度，一曰文明；
我是想从宗法制本身的角度出发，去探寻归古、归儒内斗的根源。按原著设定，此界开辟尚只有百分之一二，按理说宗法制还没到全盛期，应不至于过早露出败相，可界主门派内斗是本界动荡的一个大源头，非得这么写不可了。考虑到宗法制是外来品，在原生界面运行或许已有相当长时间，逻辑上也许是站得住的；
怯薛文明VS宗法文明，这里借鉴了成吉思汗创立的怯薛制度，老狮子创建的狮域，代表的新兴势力与原生修真文明的冲突和融合；
2.两线
这个分一明一暗两条复仇线路，明线自然是思过山覆亡之仇；暗线嘛，涉及白山顶上那个大坑，老齐的前世今生，没法剧透，要不要写还待定；
3.指灵魂契约和本命，关于本命的设定已经在前文出现，灵魂契约还没写到，这部分又和猪脚丹论、此界鬼道的伏笔勾联，关键是原著对此惜墨如金，只提到什么“鬼头”、“锁链”之类，我是想把这背后的系统挖掘出来。
能写到什么程度一点儿把握也无，新坑、老坑、无数坑，尽量别写崩吧。大家有啥好的建议也可以分享一下，毕竟对于原著的走向，我未必有你们把握的好，但我比较能揉巴。