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擂台上，两位金丹高手在别人看起来非常大的擂台上忽闪忽现，这种忽闪忽现并不是我们常说的因为速度太快而产生的视线上的错觉，而是真的的瞬间从原先的空间消失，也就是在瞬间在消失的空间出现，但出现的地点不同。而这就是金丹期或以上的修道者最特有的能力，就是瞬移。这个瞬移是个人对于空间理解与认识到一种程度的特殊运用。
两人你来我往地不断瞬移，虽然两个都是速度灵巧敏捷之辈，而且都是一粘既走，并没有做过太多纠缠。所以看起来是如此的轻描淡写，给不了旁观者一点危险刺激的视觉感受。但那一道道空间裂缝与空间波纹，配合着那一闪即逝，一闪即现的身影，真正的修为高深者才能感受到其中的惊险。
那空间裂缝、空间波纹，就是金丹期高手自己都是一粘即伤的。而且还是处于身影不断瞬移中，一个把握不好，碰到空间裂缝与空间波纹，受了伤，影响了身影的动作，那就会面对对手强悍的攻击，那所受的伤绝对是致命的。
对于这种高境界的打破常理的战斗，姬亦铭虽然境界还没到，但其可是一脚迈进去了的，但还是深受感触！你要真正的上升到一个不同的境界，那你必须要对其有一定的了解领悟，不然你如何找到上去的路？
在目前的修道界对于修道分为两个阶段，一个是先天期到灵液期，另一个为金丹期及元婴期。这两个阶段间的分别差异，并不仅仅是一点点量变，质变，甚至思想上的一点升华，而是修道思想上的大解放，一个思想上的颠覆，其是对于之前思想的一个基本打破。
灵液期及其以前，无论你怎么修炼，修为如何高，实力如何强，在思想上有如何的感悟。你也还是出入这个大自然的包围中，是其中的一部分。你无法摆脱大自然对你发束缚，你还是大自然规则中的一份子。一个很简单很显眼也是最基本的现象，灵液期及其以下的修道者还是如同普通人一样，受自然轮回生死之苦。
就算是姬亦铭如今灵液期大圆满的修为了，但正常情况下，无论姬亦铭如何做到都无法令空间产生破坏。当然特殊情况下，比如一些特殊的武技，一些强大的阵法，都能暂时把一个不是金丹期的修道者的力量经过一定途径让其超过空间的极限，或者吸收自然空间中的灵气去改变空间。而一些空间阵法就是在一个特殊载体上模拟出一个空间的基本构成，从而创造出一个伪空间。
而为什么说金丹期之后是对以往修道思想的一个颠覆呢？首先一点就是金丹期已经开始脱离原有的自然规则了，明显地就是摆脱生死轮回。再一个就是金丹期已经开始处于自然界中的平等面上了，已经可以掌控其中的一些规则了。很明显的一点就是对于空间的掌控，挥手投足间就能够改变所处空间。
所谓空间，这是一个非常抽象的概念，就算是元婴期这样的修道界巅峰存在，也难以说明如何去理解一个空间的存在。如今的修道界包括普通世界所处的大自然，就是一个大空间，这个大空间被称为界，也就是可以把整一空间称为自然界。你可以把这个自然界看作是一个整天都空间，也可以把其看成是由无数给更小的子空间组成的。也就是说你跟一个人站在一起，可以说你们两个人分别处于不同的空间，也可以说是处于同一空间。
但虽然说金丹就已经开始摆脱自然界了，但就算是元婴期的修为也还是要以自然界作为一个根本，生存其中。也就是说元婴期的老怪也还要对自然界有所依赖，虽其可以对空间造成难以估量的破坏，但也只能是小范围使得空间坍塌，而且其所处的空间坍塌，元婴期的老怪也要陨落。
而且元婴期修道者可以创造出一个非常稳定的空间，但这个空间也还是要以自然界作为一个基点，也就是说这个被创造出来的空间也只是自然界的一个子空间而已。虽然元婴期修道者可以创造空间，但其还没有拥有创造生命创造各种物质的能力，所以其创造的空间要与自然界做一个物质上的交换传输，不然生命在里面不能生存。
而用一句非常简单的话来总结修道两个阶段的不同于特征，就是灵液期及其以前是在努力成为自然界中的最强者，而金丹期及其以上是已经开始脱离并且在不断彻底脱离自然界的束缚与依赖！
修道就是为了逆天，但何为天？这其实姬亦铭早先也不懂，可以说灵液?及其以下修遗者也没有一个真正明白与理解这个天是什么。因为灵液期及其以下这一段漫长修道之路中，修道者们并没有在逆天，他们所拥有的力量都在这个天的允许范围内。你所拥有的力量，所做之事都在天的极限之内，那就不会引起这个天的压制。最根本的千年后，你也还是要死。只能这样说，灵液期及其以下的修道只是在为真正的逆天之旅做准备，打基础。
再来看看何为天？天，并不是普通人所说的抬头看到的天空。天，是一个空间的规则，这些规则规定了其中存在的生老病死，所能拥有的最大力量，更是限制了其自由。也就是说这个空间的规则使得其中存在的命运轨迹，需有不同，但殊途同归，都是生老病死，都只能在这空间里生活。
对于修道者来说，这个天才是其要逆的对象。逆天，就是要摆脱生死，拥有更强大的力量，摆脱空间的束缚，获得更高的自由，掌握自己的命运，让自己的命运摆脱这个天为其设定的轨迹！
而对于如今的修道界来说，这个天就是所处的自然界。这个自然界虽然养育了所有生命，创造了所有物质，但也注定了其中的命运。而作为一个有生命意识的存在，没有谁愿意面对那既定的结果——死亡。那么逆天就理所当然地出现在大家心里了，从而产生了修道之路，产生了修道者。
而修道的源头在什么年代，就算是如今的修道宗师也说不出个所以然来。修道经过了无数岁月的不断完善，各种功法、武技、思想都是琳琅满目，而且还深入民心。就算是普通人夸张地说打一出生就知道了，修道就是为了逆天。这可能知道有修道这么一回事的人都知道，但由于不用自己去思考，所以没有多少人能明白其中的深层含义。
逆天修道，何谓逆天？何为天？不到金丹期，有多少修道者能真正明白呢？
如今修道界凋零，最高修为也只能在元婴期大圆满。这跟如今自然界被不知名力量规则限制有关，但如今修道者对于修道的真正含义都是从前人那里得来的，没有经过自己的思考探索，可以说现今修道者的问道之心严重丧失了，这不得不承认也是修道界凋零的另一重要原因啊！
对于修道知识，姬亦铭完成是从超然子那里继承过来的。而超然子如今能成为一名享誉修道界的宗师级人物，对于修道的理解可以说是直追前人的。对于修道之心、问道之心的重要性，超然子可以说有深刻理解。所以其所留修道知识中最高也只是涉及灵液期而已，对于以上的知识并没有直接告诉姬亦铭。甚至后来的想见，超然子知道姬亦铭就差一步就能突破到金丹期了，也还是没有给姬亦铭任何的提示，超然子更希望姬亦铭自己去探索。
所以说，在没有真正接触金丹期修道者之前，姬亦铭根本对于金丹期没有一个印象，甚至一个模糊的印象都没有。不然姬亦铭也不可能对于突破金丹一点头绪也没有。但自己主动去了解的东西才能更深刻，了解更透彻，所了解的东西才能更好地成为自己的东西，这道理谁也能很好理解。
如今姬亦铭真正地看到金丹期高手的战斗之后，顿时脑海中灵光一闪。姬亦铭天赋很高，这个连超然子在见到姬亦铭时，也是惊叹不已。而超然子虽然没有给姬亦铭介绍金丹期及其以上境界的修道知识，但对于灵液期及其以下的知识，却做了非常详细的介绍，而这个阶段的思想却还在常识中，所以理解起来不难。这样一来，凭姬亦铭的天赋与努力，可以说对于修道有了一个很好的基础。
而当金丹期高手的战斗给了姬亦铭一个灵光之后，虽然这个东西很模糊，有点琢磨不透。但随着擂台上两大金丹期高手的战斗不断升级，所展示的金丹期这一境界的特性越来越多时，姬亦铭脑海里的那一道灵光越来越亮。再与自己之前对于修道的理解一结合，那么所产生的矛盾就越激烈。
有了矛盾，才能促使思想的解放，思想的解放才能打破思想的枷锁，没了思想的枷锁才能从根本上对思想进行一个颠覆，有了思想的颠覆才能让思想升华到一个新的起点。
但思想的矛盾，对于其拥有者会产生两个极端。一是思想的癫狂，导致走火入魔；二才是思想的升华。但姬亦铭会是那种结果呢？
而贵宾席中的姬亦铭，当其脑海中出现那一道灵光之时，他就已经猛然站了起来。眼里充满了迷茫，但更充满了坚定，对于未知探索的坚定。姬亦铭不管旁边之人的惊讶目光，也不管张三的轻声呼唤，反而是慢慢一步一步靠近擂台。而擂台上的两人当然并没有发现擂台外的异样的姬亦铭，还在战斗，而且战斗在不断升级。
姬亦铭慢慢靠近擂台，而他带着迷茫的目光却是死死盯着擂台上的战斗，因为一种本能的意识，使得他知道那里能找到自己心里的答案。姬亦铭非常缓慢地迈着步子，因此虽然贵宾席离擂台并不远，但姬亦铭想要到达擂台边却也不会短时间能行。
带着迷茫，更带着对答案的坚定追求，姬亦铭每向前迈出一步，目光里的迷茫就会消失一分，但脑海里的思想斗争就会加剧一分。迷茫的减少是因为姬亦铭对于金丹期这一境界的认识多了一分，而思想的斗争加剧是因为对于金丹期境界的认识越清楚，那心里的矛盾就会越激烈。不难理解，当你对于与自己思想相违背的东西知道得越多，那么必然会越矛盾。但这个矛盾却是我们打破思想枷锁的有力武器，打破了枷锁才能让自己的思想升华到一个新的起点。
看着姬亦铭如今的情况，张三也早就... -->>
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