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nbsp; 为什么只有五盈灵根之人，才可以肆无忌惮的施展这门功法，或者为什么具有五盈灵根之人，就可以肆无忌惮的施展这种明显极其损耗神念的功法？
难道说，五盈灵根本身，就跟神念有一定的关联之处？
肖辰一时参悟不透，索性便放下，将玉简贴在额头，阅读起里面的内容。
第一行字便是：无极惊神爆，以神念之力灌入法器、法宝或者灵宝之中，溶蚀法宝的内在结构平衡，引发其自爆伤敌，威力无穷，非五盈灵根者慎重练习。
果然，从某些方面来看，这门功法似乎仅仅是为五盈灵根之人所准备的，肖辰甚至推测，发明这项功法之人，说不定也是五盈灵根之人——至少也是一名造诣极其深厚的匠师，普通人根本不可能对法器的内部构造有如此之深的了解，更不用谈施展秘法对其进行引爆了。
对于法宝，肖辰没有一点了解，不过文中所言，法宝所谓的“内在结构平衡”，肖辰在炼制法器之时，隐约也能够感觉到一点，不过这层感觉十分模糊，只是今日突然看到这里，才朦胧的想了起来。
法器之所以能够施展出莫大的威力，是因为法器本身就是一个能量的集结体，在炼制得过程中就被注入了大量的能量。比如说，法器的炼制需要许多特定材料，而不是任意的钢铁就可以炼制，炼制法器的材料，其本身就蕴含着微妙的能量，不过由于材料本身的恒定因素，这种能量并不能被激发，而匠师使用烈火、高温将材料进行锻炼，锻炼的过程中，就会破坏掉材料的某种平衡，这种平衡一旦被破坏，材料中所蕴含的能量就会悄莫声息的爆发，而在此时，匠师往往就要加入许多中和剂，来平衡材料的破坏，如此反复锻炼，法器逐步成型，成型之后的法器，在注入灵力后便能拥有远超其所注入的灵力的能量，缘故也正在与此。
不过，匠师在锻炼法器之时，对主原料稳定性的破坏，仅仅只是冰山一角，而且需要循序渐进，不断的锻冶，而绝大部分的匠师，包括肖辰在内，炼器的方法都是从前一辈中所知的，基本上都是知其然而不知其所以然，肖辰推测，即便中级甚至于高级匠师，恐怕也未必能够完全了解其中的原理，否则的话，他就完全不必依靠法器甚至法宝的配方，而直接随心所欲的自行研制法器了。
玉简中接下来言道：法器乃通灵之物，蕴含着无穷的力量，善加引导，可反复无限使用；而若之引导不善，则或有一尽之功，某钻研此道数十万载，偶得其失，常反复试验，终获此功法，不过此功法威力虽然极大，施展所付出的代价也是十分昂贵，望获此功法的后辈，三思知而后行。
无极惊神爆，是用神念压缩进法器之中，点熔法器内在结构平衡，神念越强大，修炼此功法则越容易，所爆的法器品阶越高，则法术的威力就越大，最低可以四品法器研习，四品一下法器，太过粗糙简陋，不可能施展此法成功。
看到这里，肖辰长出了口气，看来最低用四品飞剑就可以使用这项无极惊神爆，虽然用四品飞剑的效果可能有些差强人意，不过自己只要将此功法修炼成熟，凭自己匠师的身份，以后还不怕得不到大量的高阶飞剑？
无极惊神爆的施展条件有二：其一，只能使用自己修为中所能够驾驭的法器，驾驭难度月越低，施展成功的可能性越大，反之则越小，仅仅能够勉强驾驭的法器，则施展必不成功；其二，神念越强大，施展此法越从容快捷，功法施展所造成的后遗症则越小（注：天生五盈灵根之人，乃神盈之体，无过大损伤，神念无永久损害之虑），且神念非非常强大之人，无法施展此功法。
神盈之体？肖辰一下子愣住了。
五盈自己可以理解，那么神盈是什么意思，难道神念……也有“盈”的衡标？刚想到这里，肖辰便摇了摇头，这显然是不可能的，神念跟灵力和灵根有着截然不同的概念，肯定不能混为一谈。
不过这无极惊神爆的施展条件还确实够苛刻，恐怕绝大部分的药师或者匠师，都未必能够施展，也唯独自己双师五盈之人，得此功法却是恰得其是，不知道这个十分爱作弄人的天真仙人知道之后，会是一副什么样的表情。
肖辰淡淡一笑，继续看起来，其后所讲的，都是施展无极惊神爆的要诀，内容十分冗长，肖辰以神念阅读，也足足花了一刻钟之久。
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