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其实很简单，所有的路都要贴着一个边走，自然半天就走出去了。至于我们嘛，今天天色也不早了，这样吧，我们带你们出去，如果没什么急事的话，索性就到我们村上去吃饭休息。”
陈峰一听心中欣喜，口中道：“叨扰了。”手一挥，白灵儿等人便跟上来，随着二十几名猎手走去。
正如猎手所言，他们顺着右手方向径直走去，没用了两个时辰，就走出了冥泽的外围**滩，向着一个山谷走去。
走出沼泽之后，穿出了迷雾，眼前的景色一变，却是一片连绵的山岗，山上郁郁葱葱，山下绿荫遍地，百花胜开，却是一幅世外桃园的景象。
猎手们领着陈峰等人向一处山谷的深处走去。一路上，从猎手的口中得知。他们是冥泽中唯一的一个村落，就生活在冥泽中间这一片狭长地带。
当陈峰他们来到猎手们的村落时，才明白他们为何对外人如此地陌生。这个小山村只有百人左右，除去老弱之外，仅有四十余名青壮年，全部是猎手。他们世代生活在崇山峻岭和林间田园中，没有人知道最早来源于何处，与生活在大陆上的人闪有着完全不同的经历，他们的山谷几乎完全不能种植粮食，所有的食物都依赖于他们这些猎手，依赖于在空旷的山谷中正四处游荡着原始驯鹿和其它的异兽。
这些栖息在深林依靠水果和狩猎为生的人们，在漫长的岁月中逐渐形成了独特的、与其环境相辅相成的生活及思维模式。
这个村庄中每一个猎手，都是相当出色的艺术家和雕刻家，骨骼和象牙经过他们刻刀的精雕细琢后便成了精美的艺术品。他们在居住的木屋顶用刻刀、用油彩创造出各种各样的动物图案，这种兼纯粹的写实主义与浪漫的自然主义的艺术手法即使地球的希腊时代依然是无法超越的精品。
这里的女人们无论环佩裙裾还是发髻样式都带有典型的异域风格，女子都是长发披肩，胸部没有受到任何束缚，因而发育得更为丰满，明显是族长中年女子在上臂靠近肘部的位置佩戴了手镯，头发上也插着许多的饰品。
在村庄中，这位女族长告诉他，他们居住和捕猎的地方是冥泽中仅有的桃源圣地，走出去便是真正的绝地，就是生活在这里的他们都没有一个人可以活着走进去再活着走出来。陈峰这才明白这些猎手当听到他们要深入冥泽腹地时，会用那样的眼神看着自己，因为在他们的概念中，进入绝地与自杀没有什么差别。
族长还告诉陈峰，虽然他们没有深入过冥泽，但族中有个传说，说族中圣地后的道路会通往绝地的神殿，但到达神殿之前，要经过神明的四次考验，族中曾有过勇敢的汉子去接受神灵的考验，但可惜一去再也没有回来，后来便再也没人去以命相试了。
陈峰听罢眼睛一亮，这样的传说他在地球探险中时常遇到。神话源自信仰，而信仰则源于经历。它们也是人类对许多自然现象和过往经历口口相传的记录，只不过他们通常会编制出一个非常完美的神话传说，用它去为族裔亲属世世代代留下指引。在地球的探险中，陈峰就曾经听过无数这样的传说，比如在印度，时常会在一个季节出现大旱的天气，于是农民们便设想出有个专门控制干旱的魔鬼，一直被天神困在一个山洞的水潭中。仅仅当世界濒临枯竭之时，浑身披挂雷霆霹雳的鬼神因陀罗才会出来拯救世人。霎时间，闪电交加，瓦釜雷鸣，他与魔鬼展开一场大战，最后将其毙命。之后，他面对苍生，放声而云：吾乃雷霆之神，妖孽已除，天下无忧，苍生可尽享雨泽矣
事实上这样的传说是编的，但传说中的线索却十之真实的，如果是这样，很有可能族长所说的埋葬先人的圣地后，那条道路就是通往玄皇宝库的捷径。而那所谓的神灵的四个考验，就一定是通往宝库的四个险地，只要能安全渡过，就一定会得到玄皇宝藏。这样的传说一定是这个村落的先人为后人留下的，希望将来族中会出现一名勇士能将宝藏取回。
陈峰与白灵儿等人商量了一下，大家都同意陈峰的推断，觉得这个线索可以冒险一试，尤其是其它四国早在他们之前出发，要想赶在他们的前面，就得另辟蹊径。
打定主意后，陈峰他们在山村中小住了一晚，第二天，他们婉拒了族长盛情的挽留，走出村落，向着山村后的族中圣地走去。族长十分惋惜地看着陈峰等人，最后还是派那位猎手将陈峰送出圣地。
族中的圣地只是谷中一处水草丰美的崖下，在略为平坦的地方用石头围起的一片墓地，凡是族中的长老和族长，死去后都葬在这里。
绕过这座山崖，眼前出现了一条天然的山间小路，两边全部是如刀削般的峭壁，中间则留出了一条宽约两人并行的通道。通道弯弯曲曲，不见尽头，人在其间如同行走于迷宫之中，她在这条道路没有一条的岔道，无论怎么走都不会迷路。
他们在这通道中足足走了半天，才总算穿过了山体，当眼前突然通透之后，几乎所有的人都长吁了一口气。
虽然族长有言在先，但当山外的景象完全呈现在陈峰等人的面前时，每个人，包括陈峰依然是一脸的震惊。
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