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向前走
就不可能回头望
朋友别哭
我依然是你心灵的归宿
朋友别哭
要相信自己的路
红尘中
有太多茫然痴心的追逐
你的苦
我也有感触
长孙凛的前世，并非出生在大富大贵的家庭，然而改革开放之前，他的父母是拿着铁饭碗的双职工，邓爷爷南巡后，他父亲也停薪留职做生意，家中算得上小康。因此他这前半生什么都经历过，就没有经历过草根岁月，更没有和那些挣扎在贫困线上的弱势群体深交过。
以前，在长孙凛的思想中，所谓的草根，全然是跟那一张张因为生活而愁苦不堪的黄脸联系在一起。毕竟他做过无数次慈善活动，以一种他所认为的慈悲地去打救这些穷困人民。所谓的爱情，所谓的英雄，所谓的忠烈，这些浪漫主义的词语，似乎很难与这些弱势群体联系在一起。
到了这个朝代，进入了军营，除了极少数的世家子弟之外，军营里大部分都是自农田里出来的泥腿子；或者是市井出来的二流子；还有乐营中那些浅薄庸俗、最为低贱的营妓。这些人要么懦弱、贪财，要么粗鲁、野蛮。他们会喝得醉醺醺地破口大骂脏话；他们右手抓着油腻的肥肉左手抠着臭烘烘的脏脚；她们会为了一点银两而岔开自己的双腿，任人轻薄。
长孙凛初到军营也会有一种所谓“文化冲突”的不适应感，可是经过一年之后，他却完完全全为自己曾经的想法感到羞愧。在这一张张因为风吹雨打而粗陋不堪的面容下面，有着一颗炙热的心在跳动，他们和其他所谓的权贵，所谓的富豪，所谓的才子一样，有着正常人的七情六欲，有着道德上的礼义廉耻。
就是这些粗鲁的士兵中，出现了三百名临危不惧而牺牲的烈士，出现了为了履行自己职责而牺牲的卫二狗。
就是这些低俗的妓女中，出现了一段很浪漫的爱情。一个年老色衰靠着浓妆艳抹遮掩的妓女，为了自己的情人，不远千里的来到边塞。
长孙凛和王仲越找到白洁的时候，她正泪水涟涟地坐在床沿上，，若有所思地望着手上拿的，正是那条刘三长视为珍宝的手链。屋内有些拥挤不堪，大牛他们都各自分散的坐着，空气宁静沉重。
长孙凛望着白洁那张洗净铅华的脸，额头上已经出现些许皱纹。他突然想到那曾在众多的心灵中泛起的回响的波纹：你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了－－我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样……我们站在上帝脚跟前，是平等的－－因为我们是平等的。
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