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度是可以赶上左盖司，但前提是真正进入定境才行，而进入定境必须消除执念，这是一个二难问题，是一个死循环。
没办法，先放下，既然无法凝神入气穴，好在前世研究国学时大量接触道家修炼方法和法术，那么就练练其它有为法，有不少存想炼神法，出自《云笈七签》的卧斗法和升斗法，这都是这个世界没有专门修炼神魂法门，不存在真气运转情况。
说也其怪，存想法门在地球上是道佛两家比较常见法门，也是法术基础之一，而在这里，却见不到丝毫影子。
邵延抱着试验的态度，修炼起卧斗法和升斗法，发现神识比以前的明显增强，已超过炼气六层，达到了八九层的状态，这倒是一个意外惊喜。
在黎明时分，邵延来到了山顶，在日出一瞬间，采得一缕宝贵先天紫气，这缕紫气顺利溶入丹田，邵延感到炼气七层屏障居然有了一丝松动，如果再来二三十缕，可能进入第七层。可惜的是，一天也就只有这一缕，这还是托前生的福，这个世界根本没有这种法门。
采完紫气，邵延开始早锻炼，好在前世学过一套形意五行拳和太极拳，当作活动身体体操，长时间静坐，需要活动一下身体，并没有抱多大的希望，毕竟是世俗的武学，在这个世界，修士根本看不起所谓武林高手，一个炼气三层菜鸟就可以有压倒性优势。
事实却出乎邵延意料，形意五行拳操练中，敏锐发现，一丝丝五行灵气溶入身体，循经络而入，却未进入丹田，而进入相应内脏，强化相应器官。如崩拳属木，演练崩拳时，一丝木系灵气进入肝胆，强化着肝胆，而劈拳属金，灵气归于肺。也就是说，形意五行拳是一种非常好的炼体功法，正好填补了邵延没有炼体法的缺憾，而且没有修炼时辰限制。
而太极拳演练时，一股真气周身走动，强化着每一寸肌肤和骨骼，两者结合，是强化肉体不二法门，邵延决定将形意五行拳和太极拳作为修炼的一部分。
演练过拳术，便开始修习法术，由于丹田中部分后天灵气已转化为先天元气，法术威力大增，特别是以往非水系法术威力更是出乎意料。因为是五行杂灵根，各系法术都能用，不过威力却是惨不能睹，如火系法术最基本火球术，威力只有火系天灵根的十分之一，而现在已达到了十分之六七。
要是丹田中灵气全部转化成先天元气该多好啊，邵延做了好一会白日梦，想起夜里差点走火入魔修炼，还是决定暂时选择性忘记。
一个上午不停练习，认真思考体会，小心翼翼尝试改进，如果是钟少严，决不会有改进想法，作为一个来自地球的灵魂，优化组合也算是一种正常学术精神。
午后是学习研究时间，对符咒阵法，丹药炼器等方面从前世到今生进行对比融合开创等方面的研究，累了在附近找找草药，欺负欺负弱小的妖兽，甚至是野兽。
日复一日，真是“山中无甲子，岁尽不知年”，转眼间，大半年过去了，生活平淡而充实，邵延也稳定在炼气七层。不少法术也经过改良，施法更快，消耗更少，威力不减，有些威力更大，控制更加精准灵活。
如果不是一件事情，邵延可能很长一段时间就这样过下去。
在这大半年时间内，邵延又试了几次无为法修炼，开始还能短时间进入定境，到现在刚一修炼，便感到恨意冲天，怨气好象越来越壮大，已经开始影响存想炼神法的修行，在这大半年时间内，依靠存想炼神法，神识方面已能覆盖一里多范围，达到了一般修士筑基初期水准。
炼气期三层以下神识不能离体，炼气大圆满神识不会超过一里。
筑基期神识从一里开始，大圆满时不会超过十里。
结丹期可以达到百里。
元婴期可达到千里。
化神期颠峰据说能达万里。
存想炼神法可以说也邵延一大秘法，在无为法不能使用情况下，可以说是邵延一张底牌，如果再失去，邵延在这个世界能否立足将是问题。
那么，只有一个方法，必须除掉左盖司。
硬拼只能是送死，只能智取，如何智取呢？是个问题。
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