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邵延自与yù晨道君一局棋后…知道自已已到还虚之关口。全/本/小/说/网何谓还虚，就是空而又空，虚而又虚，xìng如虚空，不著虚空相，是谓真虚空，打破虚空，与太虚同体，这就是炼神还虚的功夫，功夫到此，自然五气朝元，三huā聚顶，默悟前生根本，预知未来休咎。大地山河，如在掌中，目视万里，已得六通之妙。
达摩当年面壁九载，就是为了这一段功夫，鼻是佛mén，本质一样，佛宗云：yù证虚空体，示等虚空法，证得虚空时，无是无非法。
邵延在dòng府之中，布好阵法后，面对dòng壁而坐，面对dòng壁，取其二意，一是心如壁立：二是借dòng壁之土sè依凭，不使自己堕入顽空，进入还虚，已无有形之天劫，但内心之劫却不能避免，特别是一旦堕入顽空，往往身如木石，毫无知觉，一不留神，就此坐化，不再有任何生命感受。
邵延双目垂帘，一丝土sè映入目中，进入真空大定之中，时间失去了效用，也不知过了多长时间整个人似乎化为一片虚空，开始还有些各sè情景浮现，邵延都置之不理，渐渐就是一遍光明，却无任何sè，周身一点yīn渣之气渐渐化尽，连元神都转为纯阳，当然，这仅仅是相对，此时纯阳是针对以前来说，纯阳之中，自有真yīn阳，此时元神，可称之为阳神，不过邵延所修，最终是形神合一，不是单凭阳神飞升，故而，邵延不称之为阳神，依然以元神相称。
就在此刻，虚空之中光sè渐退，一派无比空虚产生，甚至连虚空都不存在，神志开始泯灭，眼见就要堕入顽空，邵延心中没有一丝bō动，连元神都未有丝毫bō动，这道关必须过，没有任何办法，就是堕入顽空，元神也是无动于衷。
一丝土黄之sè从什么也没有中产生，刹那间变成纯黄sè，顿时黄芽遍地，虚空似片片碎裂，化为漫天白雪，浑身先天元jīng顿时如气如雾，结成一朵铃huā，即为jīnghuā，向顶mén冲去：周身先天元气一敛，荽如意形，向顶mén一冲，化为气huā：周身诸神灵光纷纷冲出，汇于顶mén，成为神huā，轰的一声，头顶天mén打开，三huā冲出，浮沉不停，此为三huā聚顶。
五脏真意分五行，光成五sè，也冲出天mén，五sè气出，yīn鬼外魔三尸七魄，假托形像，纷纷现形，以luàn天真，刹那间先是满耳笙簧，触目huā芳。舌有甘味，鼻闻异香。情思舒畅，意气洋洋，六yù魔现，邵延不起丝毫念头。
转眼间邵延已身处火枣山外，和风dàng漾，暖日舒长，转眼间迅雷大雨，霹雳电光而下，山中建筑之中，笙歌嘹亮，忽而哭泣悲伤声起，七情魔来扰，邵延如见虚空，根本不动心思。
七情魔尚在幻化，富魔来袭，种种富贵场景，邵延好似置身琼楼yù阁，蕙怅兰房。珠帘翠幕，峻宇雕墙。珠珍遍地，金yù满堂。邵延只管执道而静，富贵与我如浮云。
富魔未退，贵魔又至，邵延发列，自己出将入相，威震八方。车服显赫，使节旌幢。
满mén富贵，贵气bī人：尚未退却，邵延又觉自己儿孙满堂，转眼间儿nv成病，父母丧亡。兄弟离散，妻子分张。骨ròu患难，家族覆灭，
恩爱魔作怪：眼睛一转，身已化为凡人，跌落火海，堕落高岭。好不容易保全xìng命，却又被绑上刑场，开刀问斩，灾难魔又加身。刀兵魔、
圣贤魔、妓乐魔和nvsè魔纷纷现身，邵延只是守定本心，不动分毫，不论如何群魔如何引yòu，丝毫念头不起，甚至连除魔念头都未起。
妖魔luàn舞中，五sè光气合在一起，化为金sè，刹那间一道金光冲天而起，dòng府山壁也不能阻其分毫，整个山体如虚空一样，护山大阵也好似不存在一样，此正是五气朝元，金光所迂，周身透彻，〖体〗内yīn神和外来群魔被金光一照，瞬间化为元神的护法神将，紫府之中，元神已大为不同，元神脚下本为洛书大龟，此时形象大变，身形已化为一个真正道人，脚下大龟却〖自〗由游走，金sè云光化为朵朵金莲托起元神身披山河社稷图，头顶庆云翻滚，中间三huā浮沉不定，庆云之中太极八卦，星云河图，更有晨钟在其间上下浮沉。
元神在金光一现时，出现在顶mén之上，浑身沐浴在金光之中，无数诸魔jīng神化为的护法神将簇拥在四周，更有天地五行jīng神现身于元神前后左右，土行jīng神化为黄巾力士三火行木行jīng神化为六丁六甲：金行jīng神化为金童：水行jīng神化为yùnv，均为元神执役驱使。
元神一出，这道金光更是耀目，虽未引来什么天劫之类，然而，天下修士心中都似有一种触动，特别是化神真人，纷纷将神念探往火枣山，金光一现，yù晨道君猛然在秘境中抬头，望向火枣山，喃喃地说：“想不到不过九年，他居然突破了还... -->>
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