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bsp;而且不是她想怀疑王伦,而是这句真的太好了,让她很难相信这种佳句会是从一个不知名的年轻生员手里做出。

    “名字?”王伦想了想,腼腆一笑道:“让姑娘笑话了,此是小可适才有感而发无意苦吟了两句,如果姑娘认为它是诗的话,那它就算是吧!”

    原来真是现作的啊!那就更不一般了,阎婆惜一时大喜。

    打小儿她就进入这一行,吹拉弹唱无有不精,自己长得也算千娇百媚,但是始终欠缺人吹捧,一直在二流的演员梯队里打转。

    没办法,宋朝娱乐业非常发达,达官显贵和富商大贾家里往往养着私人的娱乐班子,包括唱曲的歌伎、跳舞的舞伎、演剧的优伶、说书的先生,何止成百上千人。

    另外宋朝的大型娱乐场所叫做“瓦舍”,一个瓦舍里又包括十几个“勾栏”(剧场),而一个较大的勾栏就能容纳几千人同时观看演出,歌舞伎倘若没有充足供应,又怎能保证这些娱乐场所的正常营业呢?

    在如此多的人里面想出名,不付出点代价是不够的,因为这里面俊男靓女太多了。单论才艺,现今开封娱乐业总共七十二名当红艺人,至少一半是女的。

    例如表演歌舞的李师师、徐婆惜、封宜奴、王京奴、安娘、俏枝儿、杨总惜、周寿奴、张真奴、杨望京,表演杂剧的朱婆儿、俎六姐,表演傀儡戏的张臻妙、温奴哥,以及说书的文八娘、王颜喜、盖中宝。

    崇观以来,在京瓦肆伎艺:张廷叟、孟子书主张;小唱:李师师、徐婆惜、封宜奴、孙三四等,诚其角者。

    这些人中,李师师、赵元奴、王仲端三人,阎婆惜不敢比肩,人家毕竟都是当今皇帝看中的女人,而且像李师师都有个御用文人周邦彦帮其写词谱曲,不想红都不行。

    但是别的人,她自信有一较之力。只可惜命运多舛,她又坚持卖艺不卖身,所以只能叫好不叫座。当然若不是她坚持这般,恐怕早就会被人捧红,也轮不到高衙内和她打擂台吧?

    以她在文学上的造诣,别的不敢说,这品鉴能力是绝对的,也自然能够听出里面的门道来。

    王伦吟的,分明是一首好诗!

    “官人若非对奴家藏拙不成?奴家虽然才疏学浅,但好赖还是能听得出来的!”

    好吧,既然你很想知道,王伦又怎么会真的藏拙呢?

    你道他真的无缘无故就在这里为赋新辞强说愁?真当诗不值钱么?他肚子里还能记几首?有感而发这件事,在出门望月的时候是,在院子里徘徊的时候是,但后面听到楼上有动静知道是阎婆惜时不是!

    因为他想到一件事:既然阎婆惜出走东京注定没有好结果,那就想方设法把她留下来----不是他的内心的境界有多崇高,而是他不知道明天如果她真走了自己该怎么办?

    高衙内呀高衙内,明天会不会还盯着要和自己叫板?

    用才情征服女人,让他有个体面的避祸场所,是他在见到阎婆惜爱心泛滥时便定下的决策!

    不然怎么好在这里骗吃骗喝骗睡???

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