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见张骏良久也没有弄懂他所比划出来的意思，那巨汉呜哇呜哇地说了一通，数十个山中怪人立即动作起来，十来个怪人牵过匈奴斥候遗下的马匹，几个怪人将二人托举过头顶，如风般往密林内奔入。
林木森森，山势越发陡峭，也不知奔走了多久，张骏听到了前方一阵潺潺水声，林间突然一亮，一处形如积垛的巨型山峰出现在眼前。整个山峰笔直陡立，山崖尽是禇红色的砂岩，几乎寸草不生，但却有一道瀑布自峰顶飞泻直下，流入峰脚的深潭之中。
深潭边搭建着寥寥数间石屋，余外就在那禇红砂崖断面上，人工挖掘出了横横直直上百个山洞，远远望去似燕子窝一般，每洞之间似有暗路相通，不时可见有孩童于洞室之间穿梭奔跑，玩着官兵捉贼的游戏。另有些妇人正坐在洞口，或是缝制兽皮衣裙，或是用蒲草编织着生活用具，想来那山洞才是人居之所，这山中部落僻居密林深处，倒是过得怡然安稳。
见得族人归来，各处山洞皆爆发出一阵欢呼，片刻间洞口黑压压地站满了以兽皮裹身的妇人小孩，见到勇士归来，皆大声欢呼跳跃。
牵马的山林怪人直接将马送至瀑布潭边的石房之中，那托举着张骏与清吟二人的壮汉，则沿着瀑布边缘以粗木搭成的天梯，蜿蜒向上，直奔峰顶。
待到山顶，眼界一阔，这山顶乃一处内中下陷的台地，方圆数亩，正中是一处水潭，几股喷泉自水底喷涌而出，直出水面数尺之高，泉水漫过潭塬，汇成瀑布奔泻而下。
张骏见此山峰居高临下，一览众山小，却有如此水脉，大自然造化果然神奇。
更奇的是水潭中央小岛之上，筑了一间泥屋，以泥土草筋为墙，以芭茅草为顶，穹顶方身，造型粗朴，似乎象征着天圆地方。
那托举大汉将张骏二人送至潭边后，伏地下跪，口中大呼有声，其语类乎在呼喊着“笃笃师君”之类的言语。
那泥屋草门应声而开，从屋内走出一个脸上同样涂抹着褐红*，但头上却戴着牛头面具的人来。远远望去不知其年纪大小，但见其上身以兽皮缠裹，胸部高高鼓起，两腿修长健美，身似正值青壮的女子。
那女子口中说出一串言语，张骏虽听不懂其族语，只觉其嗓音如出谷黄莺般，婉转动听。
那托举张骏与清吟而来的山中怪人也叽哩咕噜地回了一通，又用手指指道童清吟，又指了指张骏。那女子听后，启动了屋间的一处轱辘，两道粗绳从水中升起，带出了一架绳桥，从潭边直通泥屋。那牛头面具的女子向张骏二人招手示意，意要二人走过浮桥，入其泥屋。
此际已是午后未时分，此间泥屋四壁无窗，仅开启的草门透入一道天光入得屋，光线其为昏晦。待得张骏才适应了室内阴暗，辨清屋中之特，心下赫然一惊。
只见泥屋极为狭仄，四壁清光，仅屋正中有一副粗木做成的担架，担架上半躺着一个身着道袍，头发蓬乱花白，面容黄瘦枯稿的老者。此老者已然重度残疾，双腿自大腿根处其没，道袍折掖，垫于臀后，而且其右手受了创伤，仅余下大拇指和小指，只有左手还算完好。
那老者见到搀扶而进的张骏二人，浑浊的眼中闪过一点光亮，双臂撑在担架两侧，挣扎着半坐起来。那戴着牛头面具的女子忙取了一个充斥着絮草的布团，垫在其颈下。那老道张开无牙的嘴巴，声音极为苍老虚弱：“本道寂关多年，终见着同道中人了！”
清吟见这老者衣扮乃道门中人，忙行了个道稽。张骏虽未入门，但得凝真子所授种道心法，也算是道门善信，也忙作了一揖，道：“见过道长！”
那老道概因寂关时长，久不开言，一口汉话也不地道，加之其口中无齿，说话漏风，如不仔细倾听，还真听不真切。
那老道目视二人，道：“后生可是东南雁荡山郑道兄座下子弟？缘何出落于此？”
那凝真子道仙本名郑隐，师从于天师葛玄，清吟自不敢妄称师尊本名，因此张骏也未能得知。听老道所言后，方知凝真子本姓郑。
那清吟听这老道对师尊以道兄相称，想来昔年定与师尊相熟，忙恭恭敬敬地道：“小道清吟，正是师尊座下末名弟子，未请教师伯道名。”
那老道道：“本道寂关多年，已忘记了道名本姓，巴山獠人皆称本道为度度师君。”