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人之身，无暇无垢，万劫不灭，又身具开天功德与立教功德，这些业力不足以使其跌落圣位，落不到他身上。
所谓父债子偿，而且修行之人中，师徒关系可是比父子关系更为亲密可靠，这些业力自然就转到了十二金仙身上。十二金仙身染红尘之厄，纷纷闭关不出，静诵黄庭，以玉清大.法化解业力。
却说大禹将功德之力收入体内，也不炼化，便向东海龙宫而去。东海龙王热情招待，推杯换盏，宾主尽欢，又谈了些关于天下水域水君龙王，以及龙宫行雨，风调雨顺的事情。大禹在东海龙宫逗留数日，留下已是功德灵宝的神珍以定四海，便返回人族，向蒲坂城而去。
而这定海神珍日后又名如意金箍棒，伴随混世四猴之一的灵明石猴闹天宫，降妖魔，也是闯下赫赫威名。当然，这是后话，暂且不提。
蒲坂城中，女娇相夫教子，夫妻恩爱，举案齐眉。大禹更是将功德之力给了女娇，来治疗当初女娇生启时身中妖术，以及施展狐族秘术留下的暗伤隐患。
大禹励精图治，纳言听谏，安民治室，居靡山伐木，为邑画作印，横木为门，人族大兴，欣欣向荣。至大禹任人主万年时，已重建沁阳城，更名为阳城，定为都城，取代蒲坂城成为人族政治中心。
却说准提成圣之前经常来洪荒东部打秋风，引渡所谓的‘有缘人’去洪荒西部，入灵山长伴青灯。成圣之后自然不能拉下面皮亲自去做这些，这项光荣而艰巨的任务自然就交给了那些佛陀。
拘那含牟尼佛正是担任这一任务的佛陀之一，曾参与玉京神山一战，被龙子霸下与负屃以混沌神文巨碑镇压。当然，后来还是被西方二圣以大代价赎回，继续为光大西方教而奔波。
东胜神州毕竟是道门的传教之地，打秋风也不能明目张胆地进行，万一惹怒了三清，那可是要吃不了兜着走的。而且还要有相当的实力，不然何以度化‘有缘人’，也不至于被看不惯的道门高人灭了。
这次拘那含牟尼佛在东胜神州颇有收获，欲返回西牛贺洲，途径阴山，忽闻惊天狂啸，声似猿啼。心念一动，向着啸声处而去，却见阴山之下锁一生灵，蹲踞之状若猿猴，白首长鬐，雪牙金爪，高五丈许。有黑色神链缠捆四肢，且穿了琵琶骨，久乃引颈伸欠，双目忽开，光彩若电。
拘那含牟尼佛见之，心中暗赞道：“真是良才美玉，与我西方教有缘，合该入我灵山。”
这被锁在阴山之下的正是无支祁，即赤尻马猴袁明。当初筋骨尽断，在被囚禁，法力封锁的情况下，仍已完全恢复，《九星玄功》之玄妙强悍，管中窥豹可见一斑。当然，这并不是重点，这么多年来袁明最大的收获在于思索自己两千多年的经历，幡然悔悟，蒙尘心境复明。
“阿弥陀佛！施主为何被困于此？”拘那含牟尼佛慈眉善目，一派得道高僧的模样。
“原来是西方教的秃驴，你来此作甚，还不快点哪凉快哪呆着去，爷爷没空理你。”袁明张口便是秃驴，可见她对西方教一点好感都没有。
拘那含牟尼佛也不生气，笑容依旧，继续说道：“我愿助你脱困，你可愿随我前去西方极乐世界，修西方妙法，脱离苦海，享无上极乐。”拘那含牟尼佛常年在东胜神州打秋风，度化有缘人，见惯了不敬佛祖的人，比这态度更恶劣的都有，岂会因为一两句话就生气。
“爷爷自有传承，不信你那一套，快点滚！”袁明很不耐烦，毕竟猴子性急。
“施主，苦海无边，回头是岸！”(未完待续)
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