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险于之前的数倍是因为这些野人的身体中有法咒隐现，这种法咒陈志无法看透，这也代表着种下这种法咒之人修为完全是在陈志之上。
野人正在向须卜他们逼近，而尤金却没有做出任何应对的动作。
陈志见状后又是数十道冰墙从须卜他们面前拔地而起，也在同一时间，陈志再一次拎起须卜纵身直上天际，而尤金与黄鼠狼却一步迈入虚空，身形瞬间消失。
只是无奈须卜的修为太浅，无法承受虚空之法的压迫，从而陈志只能与其盘旋于天际。
在陈志拎起须卜之后，那些似蛇的动物翻过了冰墙，而那些野人则直接撞破了冰墙。
然而同时，在这天际之上正有一则强大的压迫感压落，迫使陈志身形下落。
情急中陈志再次施法，在原先的冰墙上瞬间渗出冰寒急流无穷尽，而后陈志的法咒压下，急流即刻成冰。
但在陈志与须卜落下之后，冰面龟裂，野人一瞬间从中跃起扔出手中石棒悬浮于半空发出隆隆道音，而后封印之力逐渐显化。
那些似蛇的动物也在道音之后冲出了冰面，直接朝着陈志扑来。
封印如一只只无形的手，擒住了冰面上的陈志与须卜，他们动弹不得，而在那些似蛇的动物张开大口即将撕咬陈志之时，在他的脚下突然一阵刺目的光线乍放。
陈志只觉得身形一坠，在他眼前光亮散去后，自己与须卜已出现在了地面之下。
看得到出这是一处自然形成的洞穴，洞壁上满是垂落的石乳，白色且有汁液滴落，在他的脚下凝结成白色的溪流静静流淌。
而在陈志的眼前十丈之外，则是之前的野人，只有一位，他正是后背对着陈志，待着野人转身的那一刻，陈志手中冰锥就已显化，攻击之势已经做出，而这野人在转身后却对陈志露出了疑惑的表情。
这个野人与之前所遇的不一样，他的眼中没有血色，口中没有酸液，手中更没有石棒。
“我是婆罗多骨，迷失于这深毒森林中数十年，你们是何人？为何也会再此”。
陈志再惊愕片刻后抱拳行礼。
“我们游历于世间，只是好奇于这片原始生态，不料险些遭难，多谢您的援手”。
婆罗多骨斜视一旁，片刻后说到：“如果这次我没有出来，那么又将会是两个迷失者，深毒森林中又将会多出两名傀儡”。
陈志不解，问到：“这深毒森林中有什么？”
婆罗多骨再一次沉默，沉默了很久后才淡淡开口。
以婆罗多骨所说，这深毒森林自古就有，而被人们真正发现是在大概在千年前。
传说千年前深毒森林并不是现在这样，与普通的森林没有区别，花草虫蚁，鸟语花香，其原名叫做“圣园”，可是自一个人从这圣园中走出来后这一切就都变了。
那个人叫做“摩戈夫”，他本就是一个农夫，每日辛劳于田地当中，为人和善至极，然而在一次连绵大雨中，洪水席卷了他的所有，也将他卷入了这圣园中，在这里，他遇到了神灵，神灵赐予他生的机缘，赠予机缘之法，点化他踏上修神之路，然而在他离开了圣圆后将此机缘公示于众，让世人向往神灵的机缘，怂恿世人前往圣园寻找神灵。
自此数以万计的众人前往圣园后却没有任何一个人再走出来，具体为何会是如此，世人不知道，但摩戈夫却说他们成为了神灵的信徒，踏上了神路，不再入这凡尘。
可是谎言自有破灭之时，在后来，有人从圣园中走了出来，将谎言公示于众，但在那时已经没有人相信这是谎言，因为当时的摩戈夫已经步入了皇室，成为了一人之下万人之上的存在，且他表现出来的则是一副忧国忧民的状态，他赢得了所有，却在暗中杀害了从圣园中走出的那个人。
而从圣园中走出的那个人就是婆罗多骨的先祖，他的先祖也是当时为数不多的几个有威望之人中的之一。
当时他的先祖不信摩戈夫所说，所以只身前往了圣园，而后发现了这谎言背后的秘密。
他的先祖见到了神灵，但当时的神灵生命已经枯竭，只有一则法咒留下，而这法咒的内容就是“缘自千载修己身，不忘万物初心系万灵，只望天下太平苦难皆去，但人心难测终有恶，接引之时引恶途，吾以舍身渡其恶，只是贪欲大于天，终悔恨，吾以此身化法咒，封其圣园不见天”。
这是神灵离去凡尘前的话语，他封了圣园，不让世人再入。
而在婆罗多骨的先祖被暗杀后，圣园中的一切都变了，不断的有魔物从中走出，摩戈夫再一次指出婆罗一族背弃神灵，将圣园变成了深毒森林，自此，婆罗一族永世被世人追杀。
没有人知道这一切的始作俑者就是摩戈夫一人所为。
摩戈夫得到了神灵的点化，拥有了神力的同时生出了邪念，趁神灵修养之时伤了他的魂，夺了神灵的念，化作了自己的神象，将神象立于圣园中，假做神灵让前来寻缘之人皆为他的奴仆，以控制整个西方。