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r /> 考据起来亦很有意思，古时，不叫抱鸡叫抱鹅，天鹅是动物中的模范夫妻，从一而终，不离不弃，所以抱鹅，喻一对新人坚贞不移，白头偕老之意！后来，估计天鹅太少，家鹅太重，后世就皆以抱鸡代之了！
一路说说笑笑的回了姚湾村，路程中间只放一挂百响的鞭炮。
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新娘走后，十里村的人是议论纷纷，都说殷水生这脑袋灌水了，看看秀芹出嫁时的境况，虽然没有娘家人，可婆家却是给秀芹做足了面子。
“四床铺盖，枕巾、枕套……”
村民齐摇头，真不知这脑子里想啥呢！枕头风吹的，可真是……太绝了。没见过这么狠心的爹。
怎么想……
“人家的算盘打得精着呢！嫁妆再多，不还得原封不动的送回去。家里再穷少不得也得贴补些，俗话说：这嫁出去的女儿，泼出去的水，那真是肉包子打狗，一去不回。”
“咦……”村民们不约而同的摇头道，是彻底的无语了。
“新郎可是高中生，又在东方红农场工作。”
这条件可是打着灯笼都找不到的。
“咦……读那么多书有什么用，不还是种地的。”
这下乡亲们彻底地无语了。
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“来了，来了，新娘子来了。”
在姚湾村村口，小孩子们一看见新人的队伍，就跑着、跳着朝姚家报信。
“快准备，鞭炮。”姚长海喊道。“三嫂，你们也要准备好。”
“知道了。”三大娘满脸笑意地回道。
“妮儿娘，你在里面就好。”姚奶奶说道，“人多别吓着孩子了。”
“娘，这小家伙不怕生，好像还兴奋着呢！”连幼梅还是顺从地抱着妮儿朝屋内走去。
鞭炮响起，新人进门，那是什么？
妮儿打开天眼看着一对儿新人，姚博远是一身藏青色的中山装胸前戴着大红花，脸上挂着憨憨的喜庆的笑容。
殷秀芹一身铁灰色的中山装，胸前戴着大红花，麻花辫的尾梢绑着红丝带，脸上挂着羞涩的笑容。
谁来告诉妮儿新人头上的是什么？
这不是该撒玫瑰花瓣，呃……这个指望不上，且也不时兴。但最不济也是红纸剪的碎碎的，图个喜庆嘛！
可是妮儿看到了什么，苍耳，粘的新郎、新娘满头的灰褐色的苍耳，跟个刺猬似的。
小学语文课本里有一首诗《植物妈妈有办法》，“牛马有脚，鸟有翅膀； 植物要旅行靠的什么办法：蒲公英妈妈准备了降落伞，把它送给自己的娃娃。只要有风轻轻吹过，孩子们就乘着风纷纷出发；苍耳妈妈有个好办法，她给孩子穿上带刺的铠甲，只要挂住动物的皮毛，孩子们就能去田野、山洼……”
“苍子狗儿，苍子狗儿，粘住个小狗儿跟它走……”这首童谣就表现了苍耳的特性。
没错，新人的头上和衣服上就是那个身上穿着带刺铠甲的苍耳。
孩时，男孩子喜欢三五个成群，采集苍耳，作为对打嬉闹的工具， 苍耳扎人家屁股，或者粘女孩纸头发的 ，放在头发上，再揉一揉，慢慢整去吧！
啧啧……
每次都是隔着老远往女生身上扔，一扔一个准，引来一阵童年的笑声。
不过等待孩子们的一顿竹片炒肉丝。
现在吗！正大光明的给新人增添喜庆，还不可劲儿的造吧！又不会挨打。
苍耳这种植物很不起眼，只要你有过野外行走的经历，你多半遇到过它。无论在南方或北方，于田间地头、荒山野岭，到处都有它的踪迹。也许你叫不出它的名字，就像总是和你走同一条路散步的人，脸熟呀，可不认识。
这小小的苍耳子无论地域南北，不择山泽平原都能顽强地生长，非常的平凡。
可《诗经》里居然有苍耳身影：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人， 寘彼周行。”这是一位思念征夫的妇女的口吻：“采呀采呀采卷耳，脚边的卷耳纵然繁密茂盛，半天也采不满浅浅的一个小筐。我啊想念心上人，心绪纷乱如麻，干脆把菜筐搁在大路旁不采了。”
为什么诗经中的妇人采苍耳，因为可以入药。苏东坡曾言：“药至贱而为世要用，末有如苍耳者。”苍耳子，俗名荆棘狗、老鼠愁；中药别名牛虱子、胡寝子、苍郎种等；其味苦、甘、辛，性温，有小毒。
妮儿看着新人满头苍耳，是头皮发麻，啧啧……晚上洞房，估计有的忙了。没想到姚湾村有这个习俗。
ps：
稍后二更