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    日本平民是没有姓,只有名。 (w W W .

    到了清庚午年间,也就是明治天皇时期,才颁布了《平民苗字容许令》,容许包括以前不准拥有姓氏的平民在内的所有日本人拥有姓氏。

    在这个时代之前或之后,随着生产的发展,特别是进入阶级社会以后,在统治阶级中间首先出现了氏和姓。

    氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称,叫做“氏名”。

    氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。

    而后来出现的苗字什么,现在还没影,日本还没统一过,现在基本上就是处在部落征战中。

    周泰、陈震两人将船舰停靠在浅滩岸边之后,率着数百军士向前去。

    这些军士原属周泰、曹性两人,经过操练之后,各个都可在百步左右开弓射箭。而是否能够命中目标,就只能看人而定了,有些强些、精准些,有些能及远却无法命中。

    除了周泰一人重甲之外,其余皆为皮甲着束,非为其他,只为在海上战斗,掉落下海中之后,能够浮起来,而不是沉下去。

    周泰、陈震两人前行良久,不曾见到任何一人。

    狐疑中,在一稍高的山脊处,周泰向三方派出数人组成行伍小队,令其探明道路之后就回转禀报。

    群山起伏,树木成林,带着稍微有些咸腥味的海风吹来,令人实在有些不堪忍受。

    待在船上的日子太久了,久到快要忘记陆地洁净空气的清新。

    “腥味?”陈震或有所悟,指着来风方向说道,等周泰所陈震所指方向看过去之后,陈震解释道:“这味道不是海风带来的,而是那处。”

    周泰看着陈震所指的方向,那是一处低洼处,夹在几座山峰之间,一条小河从上方蜿蜒而下,隔树林看不清楚那里具体有什么,不过正像陈震所说的那般,那里应该有人居住。

    周泰留下二亲卫,等待三路探寻行伍的回归,而自己等人则向着那山谷之地而去。

    望山走远,随着地势的降低,这数百人的队伍加快脚步行进着。

    周泰已经有些看出来了,那里的确是一个居住处,草垛成堆,木栅围在边上,里面是几十座茅草房子。在这个彷如村落的地方,偶尔还有小孩、妇人穿梭其中。

    在这后面,是一块块田地,数量不多,毕竟靠近山间,种植不易,不过就近取水浇灌倒是非常方便。

    周泰惊喜的与陈震相视一眼,率众从林间穿越而出。

    数百人行伍给这个小小的村落带来巨大的震骇,有些仅披着兽皮袍的男子持木制武器从四面八方冲了过来,汇集在栅门前。

    其中有几个貌似德高望重之辈,穿着类似麻布织就的衣袍站在门后,透过缝隙向外望去。

    一个人喊着话道:“………。”

    可惜周泰、陈震两人皆不明白,召来懂些蛮夷语言的军卒,让他上去交涉。

    这人是少有几个通些番邦之语的小军士,心中带着激动之情,来到栅门口,用了几种语言试图能够让对方明白,可惜的是,似乎行不通。

    在这个时候,陈震在仔细的打量着里面的情形,只见在这其中,那些房屋都是木质构造,少有泥土,心中隐约感觉到似乎来错了地方。

    再见着通译都不能与之交流,更说明了这里其实不是三韩,不是辽东,而是其他地方。

    带着不祥之感,见到那股腥味的来源,在村落后面,丢弃了不少大型鱼类的骨骼,再索向河流,只见此河水的流行似乎是通向大海。

    遍视村中老少,身材矮小,最高者也不过五尺。

    陈震心沉谷底,史官曾经记言道:“建武中元二年倭奴国奉贡朝贺,使人自称大夫,光武赐以印缓。”

    建武中元二年就是光武帝时期,刘秀当政为帝之时,陈震虽然没有十分把握,但肯定有五、六分。

    此事发生在本朝,陈震偶尔得闻之,当作是四海来朝的瑞兆看待,自然记得清楚。

    来至周泰近侧,陈震颤着声道:“幼平,我们可能来到倭国了。”陈震不能不惊,不能不颤,真的是倭国的话,何时才能回至琅邪?

    子仪此刻如何?

    琅邪百姓怎样了?

    温侯吕布攻战青州结局如何?

    自己等人何年何月才能回到来处?

    周泰没有陈震这般博览群书... -->>

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