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陈蕃、窦武、李膺在前文中已经有了较多的提及。在对抗“五侯”为首的宦官集团时，李膺为首的“党人”们冲锋在前，陈蕃、窦武在后保驾护航，成功的打压了“五侯”，严重的打击了宦官势力。
但在随后宦官们的反击中，“党人”失利，李膺也被抓入狱，好在陈蕃、窦武救援及时，只发生了党锢，李膺等“党人”的生命并没有受到威胁。在恒帝死后，陈蕃、窦武在与以曹节、王甫为首的宦官斗争中，事败而死，全族被屠，没有死的族人也均被流放。二人死前，起用李膺为永乐少府，二人遇害后，李膺再被免职。
宦官们扩大打击发动第二次党锢后，李膺主动自首，被拷打而死，终年六十岁。
黄巾起义爆发后，郎中中山张钧上书弹劾十常侍，认为张角所以能够兴兵能得到百姓们的支持都是因为十常侍无德乱政所致，所以应该杀了十常侍，以此向老百姓请罪。再布告天下，这样可以不须用兵，而大寇自会消散。”汉灵帝把张钧的奏章给张让等人看，宦官们吓得都赶紧脱掉帽子、靴子叩头请罪，乞求让自己去洛阳监狱，并且拿出家财以助军费。
灵帝看着不忍便原谅了宦官们，反而发怒对张钧说：“你真是一个疯子啊！十常侍中硬没有一个好的吗？”
张钧后来又继续上书，可是却被扣压不上报。张让等宦官们恨死了张钧，派人诬告张钧学黄巾道，将他逮捕，并在狱中将他拷打致死。值得讽刺的是，很快就被人发现了中常侍与黄巾勾结的事情，中常侍封谞、徐奉也因此败露被杀。
整个恒灵时代，好人不长命，祸害活千年。那些为国为民正直的大臣和士大夫们几乎被专权的外戚和乱政的宦官赶尽杀绝。活下来的高官和地方官吏没有一个不是以自己的利益为重，以保护自身为主，依附于执掌朝政的外戚和宦官们的。士大夫们也对于汉王朝的忠心降到了一个低点，他们利用察举和征辟优先选取门阀大族的子弟逐步扩大自身的势力，既不以维护国家的利益为重，也不以守护领地下平民百姓为先，屈服于外戚和宦官的强权之下，甚至作为他们的走狗为祸四方。
在灵帝时期，曾经有宦官别出心裁，将狗打扮一番，戴进贤冠、穿朝服、佩绶带，摇摇摆摆上了朝。待灵帝认出乃一狗时，不禁拍掌大笑，赞道：“好一个狗官。”满朝文武虽然受到如此的奇耻大辱，却没有一个人敢有言语。但灵帝真的侮辱了他们吗？势利、懦弱、奴颜卑膝、趋炎附势，当官不为民做主，不以国家利益为先，不正是一群狗官吗？
不过话说回来，那个时代里，不做一个狗官又怎能站得朝廷之上呢！
在镇压黄巾起义的过程中，门阀世家们组织了地方武装，其实力大大增强。汉灵帝末期，门阀世家已经拥有了和外戚宦官们对抗的资本，而此时他们也受够了宦官们的无法无天，肆意作为。汉灵帝死后，门阀、外戚、宦官们的矛盾全面爆发，整个汉王朝也因此四分五裂。
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