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常澈道：“世有三劫，庄严劫、贤劫和星宿劫，各有千佛出世。佛出世如昙花一现，转眼即逝。贤劫第一至第八小劫，世间无佛出世，第九劫减至人寿六万岁时，拘留孙佛出世，为贤劫第一尊佛。减至四万岁时，拘那含牟尼佛出世，为贤劫第二尊佛。又减至寿二万岁时，迦叶佛出世。减至一百岁，释迦牟尼佛出世，为贤劫第四尊佛。第十小劫，人寿八万四千岁时，弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。第十一至十四小劫中，无佛出世。第十五小劫，有九百九十四佛相继出世。第十六至十九小劫，无佛出世。第二十小劫，楼至佛出世。合为贤劫千佛。”
聂慎道：“常闻纵三世佛，指的乃是燃灯佛、释迦摩尼佛、弥勒佛。何故？”常澈道：“汝等不知，此三世佛指的乃是授记。燃灯佛授记释迦牟尼佛成佛，释迦牟尼佛授记弥勒成佛，遂称三世佛。”
常澈继续道：“何谓末法，佛法乃生灭法，随众生业力、因缘生灭。释迦佛法运是一万一千五百载。正法住世有五百年；像法一千年；末法则一万年。自永恒佛灭，佛经消逝。娑婆世界也值末法时期，魔道横行，惑为菩萨。信其教化，摇荡其心。魔贪滢无道，祸害众生，值此时期，汝等更需谨记经法，不能怠慢。”
韩英兰道：“何谓一小劫。”
常澈道：“自八万四千岁，百载减少一寿命，减到寿命仅十载，称减劫。自寿命十载，白载增添一寿命，增到八万四千岁，称增劫。一减一增，既称一小劫。每一小劫既有三灾。减寿三十载：精妙饮食，不可复得。唯煎煮朽骨，共为讌会。若遇得一粒稻麦粟稗；重若末尼，藏置箱箧，而守护之。彼诸有情，多无气势；蹎僵在地，不复能起。由此饥俭，有情之类，亡没殆尽，既称饥馑灾。减寿二十载时：多有疫气障疠灾横热恼相续而生。彼诸有情，遇此诸病，多悉殒没，称瘟疫灾。减寿十载时，人为非法，瞋毒转盛，相见即起猛利之害心，随手所执，皆为利刀，互相残害。死丧略尽，称刀兵灾。”
常澈给诸徒讲道，有凄凄惨惨、冰冰凉凉野鬼唱歌，细细一听，乃得鬼唱：“古壁彩虬金帖尾，雨工骑入秋潭水，百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”唱得婉转哀怨、寂寥空灵。
韩英兰秋慧流波，喃喃道：“老鸮成木魅，碧火巢中起。尊师，您听，哪来的高人唱歌呢！一曲将碧火巢的事情都唱去。”常澈疑是仙人，踏洞寻看，微风细雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧夜，青青幽幽天，有一冷冷凄凄、幔幕垂垂油壁车。车悬空，有双辫垂鬓、脸白似霜鬼丫鬟，绣花鞋履空，满脸郁郁沉沉。
“咿！幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪……。”一嫩白玉手缓拨油壁车幔幕，瞧一飘飘荡荡、浮浮沉沉、冷冷融融女鬼踏出油壁车，嫣然一笑，仿佛艳绝，薄雾渺渺、鬼鬼森森。
“草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。”踏踏踏，那鬼脚踏一双青葱鞋，脚不履地，脚声踏踏，忽远忽近、忽隐忽现。继续道：“油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。”
凝青凝青碧瓦天，浮雾霭霭冷冷鬼。那鬼嘻笑瞧着常澈，自袖袍内旋伸一臂，温温凉凉... -->>
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