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和尚的一席话弄得我们丈二和尚摸不着头脑，这又是从何说起呢！我们对视了一眼，等着和尚的下文。
谁也没料到，和尚的一番话真叫所有人跌破了眼镜。
和尚悲哀的一指那女孩，喃喃的道：“她是我的女儿。”
女鬼差点儿没当场晕过去。太多的问题一古脑的出现在了她的脑海里，我女儿怎么是他的了？为什么我朝思暮日日期盼的夫君竟是个和尚？还有，倘若这真是我们的孩子，为什么这么多年他总也不现身，却叫我们孤儿寡母受尽了世人的白眼儿与嘲讽！
女鬼此刻有太多的问题要问他，却只化作了一汪泪水，竟一个字也说不出来。
“婉若！”和尚悲切的大叫一声，“你真的不认识我了？”
谁也没想到，就是这几个字却引出了一个连上天也会垂泪的故事！
和尚喃喃的道，不怪她对此毫无记忆，这毕竟是几百年前的事了。
这一切都发生在他们的前世。那时候，眼前的女鬼名字叫做唐婉若，是一户大家的小姐，而和尚却是一个落弟的穷秀才，名唤刘邦之。就是这两个八杆子也打不着的人，却在被因缘莫名其妙的搞在了一起。
事情是这样的，那年刘邦之又一次落弟，不是刘邦之才华不济，实在是当世贪官横行，考场之内营私舞弊。他失魂落魄的行至山东泰山之下一个岔路口，竟迷失了方向。
屡试不中的刘邦之从此心灰意冷，一心求死！
此时正值晨时。他走了一夜竟也叹了一夜，行至此处忽见路旁直立着一棵千年古槐。那古槐足有五人之围，样子甚为奇特。树的下半截倒也没什么，只是从一人多高的位置忽然一分为二，分成了两枝粗壮的枝丫。其中一杈郁郁葱葱，冲天而起；而另一杈却不知何故早已死去了多时。
刘邦之望着古槐不由得又想起了心事，喃喃吟道：“人逢歧路路逢槐，槐分两杈鬼斧开。开口问君何处去，去留何故各半来。”
刘邦之吟罢，竟望着古槐不走了。
“古槐，古槐。我是世间一个失意之人，欲活却不见前程，欲死又实憾此生，本想问问兄台，兄台何故给我各指了一支。我又该怎么办才好呢？”
刘邦之穷酸劲儿又上来了，围着槐树嗟叹良久，竟越看心越烦，越看越心窄。心下一横，狠狠的道：“罢了罢了。我今立一愿，愿把下半生由兄台定夺！左动则为生，来年必高中状元；右动则为死，今日就此了结一生。”
说来也怪，那日并无半点儿风起，那古槐的右面的枯枝却不知何故狂摇了一下，残枝败叶竟落了刘邦之一头一脸。
刘邦之竟开怀大笑，笑得腰都弯了。
他喃喃道：“多谢槐兄指点迷津，看来为今之计唯一死了之，实再无脸面见江东父老矣！”
言罢，刘邦之解了腰间的带子投绳打结竟欲在此寻了短见。
这人也挂上了，石头也踢开了，却惊动了两位仙人。
两位仙人一为路哑，一为地聋，是两位修行的散仙。
这里说明一下何谓散仙。仙界之众也分为两种，一种为大罗金仙，即登记在册的神仙。这类仙人有固定的仙班仙职，归玉帝统领；另一类为散仙，即没有造册 的神仙。这类仙人自已修行自己的，可以说是自创成仙之径，又可以说是一群自学成才的人。他们不归任何人管辖，也没有门庭渊源，可以说是真正的勃然一身自由自在。
今天这两位就是这样。两人也没有固定修行的道场或洞府，天下之大走到哪儿算哪儿。今日可能在南海之滨，明日就去了洛阳之北，居无定所，随遇而安。
话说两位神仙这日行至此处，有些乏了，竟屈在枯树的大洞里睡了一觉。
说来也巧，这才睡着，刘邦之就来了，两位仙人听他絮絮叨叨的说个没完，也没睡个安生。
路哑先前睡得较实，这阵子经刘邦之一折腾竟伸了个懒腰，搞得枯枝乱晃才有了刚才的事。
地聋倦意不浓，却把前情听了个一清二楚。待他好不容易把路哑叫起来，二人下得了树，那个穷酸却早已挂上了。
二人急又把他放下来抢救自不必多言。地聋把前因后果对路哑一说，路哑方才知道由于自己的过失险些要了刘邦之一命。
这可如何是好，两人心下明白刘邦之实为一个少见的死心眼一根筋，救他倒也不难，只怕二人一走又寻了短见。
也怪这路哑竟是个特别又特别放荡不羁的仙人，他言道，世间人为何活得有滋有味，为何又常常寻死觅活，无非就是个财色权贵而已。现在，世间贪官污吏遍地皆是，神仙不送礼也没个耐何。既然权贵之路走不通就给他财色也就是了。这样，他还能自寻短见吗？
想到这儿也不顾地聋劝阻，竟略... -->>
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