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，我又不是不知道。前段时间，罗族长卖出去很多羽绒服，已经跟很多百姓签订了契约，估计不用开春就能有人来做工，而且是免费的。”
制造鸡块的作坊热火朝天，妇人们忙着杀鸡、炒鸡块，而羽绒服作坊也不例外。
不过让汉子们比较怄气的是，县男似乎总是喜欢给女人打交道，工作大多数都是适合女人的。
这座衣服，他们也学过，可是大多数时候，他们也就填充填充羽绒。
真正拿着针线或者小型机缝合的，还是靠妇人。
当然，羽绒服生产关乎到今年的发财大计，使用的一直是流水化作业，而且为了防止工艺短时间内被人学走，每个村庄只负责其中一道工序。
做袖子只负责做袖子，做后心的只负责做后心。
最后每道工序会由村长直接押韵到罗家庄，由罗家庄做最后一道工序，然后进行货物的集散。
“王大哥，咱们村靠上了罗家庄，日子真的是越来越红火了呀。”
“托县男的福，给咱们村机会，从养家禽开始，这日子就越来越舒坦，听说罗家庄要盖学堂了，我准备让我家娃去读书了，你家娃娃怎么样？考虑好了没？”
“那还用你关心，县男既然给了这么个机会，自然不能放弃的！将来儿子出息了，俺这条命也是县男的。”
因为越来越多的百姓投入到生产中来，那么工艺的泄漏，人才的流失，就是早晚会发生的事情。
为了延缓这个过程，罗云生就萌生了在罗家庄建立学堂，吸引适龄儿童读书的想法。
万般皆下品，惟有读书高。
在华夏，读书是改变人命运的共识。
但是在唐初，经济文化发展需要时间，百姓想要读书，更是跟做梦一般。
不仅仅是财产的问题，而是没有那么多师资力量。
而且普通人家的孩子，也不会有世家子弟愿意教他们读书。
再加上唐朝时期，不像是明清印刷术那么发达，课本非常少，寒门子弟想读书就更难了。
所以罗云生设立学堂这一操作，立刻将周围十几个村子的家长的心给笼络在了一起。
对于罗云生来说，不过是举手之劳。
反正他挣的钱足够多。
其中背后的深意，很多世家都能看得懂几分。
不过他们不愿意这样去做，有这钱，他们还得分润给各房，培养自己家里的子弟，为家中自己谋取官位呢。
当然，其中背后的核心理念，就不是一般人能明白的。
反正短时间内，骊山学堂的建立，并没有在长安城引起任何的波澜。
倒是有些号称是墨家子弟的存在开始打听罗云生的事迹，因为他们怀疑罗云生是否跟墨家有关系。
不过也有些不和谐的声音传出来，有些世家开始安排族中子弟去全国各处收购鸡毛，在关中打不赢罗云生，就准备在别处搞一场。
萧潇岳对于此事非常愤懑，认为那些人在抢他们的钱。
而罗云生却不这么认为，他认为是自己的技术革新，给全大唐百姓谋了福祉。