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我清晰地察觉到，寺里那声洪亮的邀请对眼前众位喇嘛所造成的意外感是多么的强烈。但当庙内佛号完毕后，他们却伸出左手齐齐指引我们入寺。
记得爷爷也曾和我讲过，佛教徒一直都认为右手是不干净的，因为它需要做很多事情；对待尊贵的客人，只有用左手，才能表示自己的诚意，而此刻喇嘛们那种认真邀请的态度让我对他们有了与众不同的看法。
当我准备踏进寺门的那一刻，我才更加清楚地看到了之前我刚到寺前时，就注意到的匾额。金灿灿的牌匾，好似从来都不会被玷污一样，而在牌匾的正中有三个大字“普会寺”，更让人惊奇的是在这三个字的旁边居然还有三种字体，密密麻麻地围在四周。
一位喇嘛似乎注意到了我的神色动态，便与我讲起上了上面那些字体的含义。原来其他我不认识的字，居然是用满族、蒙族、藏族书写的“普会寺”，而且据他说描述，这块匾额还是当年乾隆皇帝御赐下来的。
进入大门后，我被眼前的这一幕惊呆了。整个寺内一尘不染，古朴的建筑风格，让我心情自然而然得到了放松。
绿色古树、青瓦覆殿、飞檐折角、楼栏洢水，好一副脱俗的水墨画。
我向旁边看去，不远处更多的喇嘛与其众徒似乎在进行着什么仪式。一些虔诚的教徒伏下身子五体投地，而那些喇嘛却用自己沾着液体的手轻轻地抚摸着教徒的头顶。
据喇嘛所说，他们此刻的这种礼节属于一种赐福，只要是心怀虔诚，都会得到他们的祝福。之所以用手去抚摸，是因为他们的手就意味着是五尊佛。而他们手上所粘的液体，是经过很久的时间，在寺庙特殊的地方所净化后的圣水。
而在另一端，地上铺满了方形红皮地桌，地桌的高度不足五十公分，而在地桌下面铺的是颜色鲜红的地毯，那些喇嘛都是席地而坐，目不转睛地盯着手中的经文。
不知是有意无意，在他们面前，有两个大蒲团摆在地毯上，莫非是给我们准备的？果然，周围指引我们那些喇嘛指向了那里。
十爷扬了扬头，之后便走向那里，跪拜了下来。在我惊讶的注视下，十爷向正前方镇重其事地对着行了三个大礼。
“十爷，这个...我也要做么？”我还是不情愿地问了一句。可我看十爷那表情，我肯定也逃不过这个拜叩的。
无奈之下，我只好半跪了下来。可正当我要更进一步跪拜的时候，香炉里巨大的香火居然生生折断了，清脆的响声让我们都不由地看了过去。
天啊，在没有任何外力的情况下，那佛香居然自己断了，这是为什么？没有人能回答这个问题。
过了没多久，想不明白的我只好继续进行跪拜礼。然而，几乎又是在我跪拜的前一秒钟，背面一个殿上不知屹立了多少年的朱红色的木门，突然发出了一声巨响。
“扑！！”三扇高大红色木门其中的一扇，居然笔直地倒了下来；所幸，它没有压到人。
我无可奈何地摇了摇头，硬着头皮准备继续完成之前的跪拜大礼。
“且慢！！”一个将近二十的年轻喇嘛从已倒的朱红色门洞中钻了出来，他的容颜与其说话的语气极为不符，不过我听了出来，他的声音似乎与之前邀请我们进寺的声音相同。
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