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    再归大荒,已经不能说是大荒十二阁,而是大荒十三阁,尽管第十三阁现在还是空无一人,不过整个扇区已经分出来了。

    自打第十三自在阁建阁之战后,格局便已经改变。

    大荒第十三阁,在整个大荒的最北边,最靠近四方台的位置。东临藏阁,西接阴阁,在两阁相夹的位置上。

    唐时是直接从传送阵回藏阁的,到了他这个修为层级,倒是也无所谓是哪一阁的修士。要借用哪一阁的传送阵都不会有问题,现在的大荒十三阁之中的十二阁,又有哪一阁敢不卖面子给唐时?当初建阁之战,还历历在目呢。

    他站在那雪山边的时候,便已经看到了旁边的扇区——还是完全荒芜的存在,只有冷却的岩石,有的地方长了些青苔,边缘的地方生出一些低矮的草类来。

    刚刚开辟出来的扇区,还很给人一种荒凉恶劣的感觉。

    这里,暂时不适合修士的生存,也偶尔有别的修士在那一片区域之中出现,不过都是过路。

    兴许不久之后,唐时就能在这里看到小自在天上的那些佛修了。

    他念头一动,只回头让应雨先回藏阁去,自己却直接走了新的扇区。

    惨白的岩石,似乎还留存着当日自在阁开辟出来时候的温度,那些滚烫的岩浆,在唐时记忆之中闪现,隐约跟东海罪渊的那些东西重合。

    当时的场景极美,是非那一身僧袍也好看。

    唐时站在这广袤的惨白荒原上,抬头看了看天,风吹云动,在他眼底却是一片残影。

    脚下都是坚硬的,凝固的岩石,千万丈宽广的自在阁扇区之中,此刻似乎只有唐时一个人。

    天地苍茫……

    劲风吹过岩石,也吹过他一身青袍,唐时站了一会儿,便继续往前面走。

    自在阁,应该算是一座佛塔,最上面却是钟与鼓。

    最下层的塔门是关上的,不过上面几层却还是有围栏。

    站在这塔下,唐时走过去一推门,竟然开了。

    他愣了一下,竟然一点也没避讳地走进去,里头还是空空荡荡的,只是已经放着一尊佛像,中间有几根石柱,两边挂着经幡,他也没细看,正要走过去的时候,却发现香案上没有香。

    应该是许久没有人来了吧?

    香炉之中插着香,但是已经燃尽。

    是非太久没有出现在烂柯门之中了,他闭关的时候,是非还常常来,等他闭关结束了,是非却完全消失无踪。

    他已经出来了有一年多了,跟之前的百年苦修比起来,竟然还觉得太长。

    大约是因为百年苦修,也不过只是苦修,在外面的世界却需要他面对形形□□的人,解决各式各样的谜团吧?

    从佛像后面绕过去,能够看到蜿蜒上去的螺旋状木梯,唐时顺着走过去,方才一步踏在那木阶上,便看到手边有一盏油灯,似乎是专门准备在这里的。

    整个塔都给人一种昏暗的感觉,那门虚掩着,透出几分带着灰尘的光来,里面的景象却是模模糊糊的。唐时原本准备走,不过走上去两步,又把那油灯拿起来,手指一点便已经将之点亮。暖黄的灯光,带着几分醉人的感觉,唐时没忍住笑了一下。

    除了混入小自在天当时度的时候,唐时几乎是从来不接触这样的东西。

    他这样的人,天生不惧怕黑暗,黑暗让他更安心。

    可是是非,若是见着黑暗,就要点亮这样的一盏灯。

    记忆之中最深刻的,竟然也是他手中持着灯盏的时候。

    拿着灯,仿佛就能照亮一些东西。

    唐时脚下的路,随着他的接近,随着那一盏灯的接近,也逐渐地清晰了起来。

    螺旋状往上,一层一层地走过,整个自在阁其实很大,甚至从这些螺旋状的阶梯上看下去,竟然给人一种相当空阔的感觉。

    阶梯是嵌在周围的墙壁上的,唐时越走越高,第二层,第三层,第四层……

    直到最上面,有一间小小的屋子,不过唐时上去的时候,便看到那木门的雕花上落满的灰尘。

    自在阁刚刚起来的时候,这些木制的阶梯和门窗,甚至是下面的香案,应该都是没有的,是后来安上去。他伸出手,抹了抹雕花图案上的灰尘,暗道怎么也不加个防尘咒,忽然便看见了那门前两根柱子上刻着的一些字。

    三界唯心,万法唯识。

    唯识唯心,眼声耳色。

    色不到耳,声何触眼。

    眼色耳声,万法成办。

    万法非缘,岂观如幻。

    大地山河,谁坚谁变。

    法眼宗的诗,名为《三界唯心》,可据说指的其实是法眼。看万物时不用肉眼,而透过传说之中的“真如之眼”去看,此“真如之言”,便叫法眼,道眼。

    是非,又是想看透什么呢?

    唐时转目,看向了另外一边。

    何名圆满报身?

    譬如一灯,能除千年暗,一智,能灭万年愚。

    莫思向前,已过不可得;常思于后,念念圆明。自见本性,善恶虽殊,本性无二。无二之性,名为实性,于实性中,不染善恶,此名圆满报身佛。

    自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。

    念念自见,不失本念,名为报身。

    唐时走过去看完,这一刹却忽地将那手抬起来,只冷笑一声:“胡说八道!”

    那手下按,便欲将这柱上镌刻着的经文毁去,可临到要下手,竟然怎么也拍不下去,嘀咕一句“自作多情”,又把手收回来。

    圆满报身佛,如一灯,又如一智。

    一灯,一智,却与是非十分相和。

    佛经指点人们迷津,莫总想着往日之过错,已经过去的无法挽回,而应当想以后。佛说善恶不同,可其本性一样。不存在差别的本性,便都是真实的本性。若有一恶念,便可以抵消掉以往在万劫之中种下的千般善因;而若有一善念,也将抵消往日种种恶业。

    他初时以为这是是非劝诫他回头是岸,可想想是非刻在这上面的东西,一则给他自己看,二则给整个小自在天看,跟他唐时又有什么关系?

    只是看这上面字字句句,又觉得古怪至极。

    过去的错误,看向将来,善恶之念,善因与恶果和业报。

    “这和尚也不知道是在想什么……”

    他懒得再看,恰见旁边有一石板,空无一字,于是提笔便书:“万聚从中我独尊,独尊那怕聚纷纭。头头□□非他物,大地乾坤一口吞。十方世界恣横眠,那管东西南北天。”

    也不记得是哪里看来的了,记得个零零星星,转眼便写上去。

    要的就是一个狂,一个锐字。

    唐时不大记得自己看过的佛经,不过对这几句却有很深刻的印象。

    他笑的是是非想太多。

    自己看了一眼,尚算满意,唐时转身便直接推开了那第十层的门,不过一间不大的禅室,佛龛里还放着经文,唐时随意捡起一卷看了,又随手扔下。

    这里果然是没人的,转了两圈,顿觉,无趣,唐时回身便走,关了那门,从十层高的栏上跃下,朝着东边藏阁所在的方向便去了。

    ***

    是非现在果真是在小自在天。

    除了自在阁跟小自在天,唐时想不出这和尚的第二个去处。

    他在路途上已经耽搁久了,总不能应雨已经到了许久,他还在半路上,尽快过去才是正理。

    不过大荒十三阁都在一个圈上,唐... -->>

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