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“一言为定！”
“一言为定！”
众人脸上都露出了会心的微笑。
董平与他们商议，决定自己先带格桑花她们娘三个回陇西郡，让阿图奇和巴虎做好准备，下次随驼队一起过去。
董平与格桑花的婚姻如同后世的走婚，十分符合当时众多少数民族与汉人交往十分密切的大西北地区。
在一夫多妻制的年代，在匈奴和西羌地界有个外室是很常见的事情。
反过来，汉族的许多礼仪习俗，从更大程度上深深影响了接触密切的匈奴西羌人。
在临近边界地区的遫濮、休屠、松山、令居等部落，匈奴西羌人也逐步开始在灌溉方便的河滩开垦土地种植农作物，不少有实力的部落头领招募汉地工匠修建宅院定居，开始半耕半牧更加舒适的生活习惯。
而匈奴西羌人更加先进的畜牧管理经验和大批优良种畜、兽医学也默化潜移在汉地传播。
任何一个传承千年的民族，都有自己独到先进的一面，民族融合是双向交流，最终包容性更强的农耕文明才会慢慢在交往中占居主导地位。
也许有人会问，大汉朝与匈奴帝国都打出了脑浆子，边境地区的人员往来不受限制吗？
其实不管两家官面上势不两立形同水火，但民间交往依旧频繁，没受到多大限制，贸易来往照旧如火如荼。
仗要打，日子也要过，这就是西汉时期国与国之间的常态。
再说两国都没有明确的边界线，更谈不上能大规模有效管控人员流动往来。
最光明正大的做法便是组织或者跟随商队，在边关做个登记就可以堂而皇之的自由出入‘海关’，那年头根本就没有‘护照’‘身份证’一说，谁家都巴不得这些商队能在自己的国家定居下来，要知道人口可是最不可忽视的战略资源。
…………
廖平安现在肩负一项重要使命，专门负责松山部落的招安事宜。
当初骆老大带着董平找到廖先生出谋划策，廖不凡一开始也是大吃一惊。
特么，这不是自寻死路活得不耐烦了吗！
再说这帮粗人也玩不转这样高智商的细活呀，你听听这家伙简单粗暴的计划就可窥见一斑了——
利用乔迁之喜的名义，诳松山部落包括巴虎在内的话事人前来陇西；
突袭大军出发前向他们挑明一切，顺我者昌逆我者亡。
或接受招安保存松山部落；
或拼死抵抗灰飞烟灭！
简单粗暴的二选一，毫不顾忌松山人的感受。
廖平安字不凡，一个深谙孙子兵法和娴熟历史掌故的汉军高参，只给董平提交的这个答卷判了五分。
“你俩先回去，对此事守口如瓶严格保密，等待我上报后给你们一个满意的答复。”
后来的得到高层答复，准许招安计划，一切都是按照廖不凡先生的计策行事。
…………
三月三是陇西桃花盛开的季节，作为陇西富豪之一董平新修建的桃花庄园宾客如云高朋满座，恭贺主人家乔迁之喜。
桃花庄园坐落于洮河岸边的一片桃林，此刻正淹没在璀璨的花海之中。
传统的三进四合院，画梁雕栋勾心斗角，显示了古河州工匠的高超工艺；
丈二高的围墙皆有石条砌基大青砖造就，糯米汁将所有缝隙沟填的严丝合缝，坚固耐用妥妥是少见的大手笔。
格桑... -->>
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