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杜玉清第二天拿着自己写好的策划预算案给父亲看。杜渊之扫了一眼，放在了茶几上，看着杜玉清问道：“考虑好？”
杜玉清一愣，马上反应过来：“考虑好了。”
“不会后悔吗？”
杜玉清郑重地说：“我已经认真考虑过了。至于以后会不会后悔，我不知道，我只能做我眼下认为对的事情。”
杜渊之没有再在这件事上说什么，而是转换话题问起了杜玉清的功课，杜玉清现在开始旁听姚先生给范斯远上的课，范斯远早已读完了儒家十三经。眼下他正精研四书五经的注传部分来应对科考。姚先生对范斯远的授课，不似姚先生给杜玉清的授课，是逐字逐句的讲解，而是姚先生布置需要学习的经文章节，范斯远回去自修和作文。遇到问题来请教姚先生，是问答似的学习。范斯远虽然没有懈怠，却常常不误正业，花大量的时间去读历史，佛家、道家子集，甚至是一些杂书。前几天杜玉清去云林寺上香，给莲池大师他们送去鞋袜和食物，范斯远非要跟去，在山上还跟夕照师父因为对佛经的不同理解而争辩起来。杜玉清旁听范斯远的课程，虽然不能深入领会，但听他们纵横捭阖，引经据典，非常精彩，开启了她的学识眼界。
因为上课，杜玉清其它事物的安排都只能在下午，因为这个推了施文倩和林莹如等人几次的邀约，加上有心人的推波助燃，她在官宦小姐中渐渐有了孤傲、目中无人的名声。
杜渊之用玩笑的口吻说：“你看你现在又是上课，又要写字，又要画画，还要练武，如今还要涉猎商业，真是比我还要忙呢。”
杜玉清有些着急了，她没有觉得忙啊，她原来也觉得时间不够用，每天有这么多的事情，有些手忙脚乱的感觉，后来她规整了一下，每天只做三件重要的事情：练武、学习、做事。这样很多的事情就可以归拢在一起，变成有机的整体。比如她在上课时会全神贯注听姚先生的讲解，重点关注自己预习时不懂的问题，晚上真对性地补习；在姚先生给范斯远布置作文时，她把思路列成纲要，第二天讲评范斯远的文章时，比较差异和认识差距；每天晚上写日志就是练小楷，走路可以锻炼觉知，体察拎腰灵动之事，坐车等闲暇时候可以读杂书，甚至在缝衣服绣花时，也让采苓拿了书读给她听……这样每天的生活不仅充实而且有序，多了一项商业不过是在做事上多了一个考虑，本质上都是一样的，那就是对人的把握了。
杜玉清急急争辩，力图证明自己能安排好自己的生活，但看着父亲一直含笑不语地注视着她，杜玉清的话越讲越慢，最后停了下来。不对，父亲不是这个意思。她思索着有什么不对的地方，猛然间她心中一亮，她学武追求的是以武入道，从商为什么不可以以商入道？父亲原来不是打趣她忙碌，而是提醒她在忙碌中不忘根本。
见她醒悟过来，杜渊之便点化她说：“子夏曰：‘虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。’我却觉得小道亦是体现着大道，庄子说：道无所不在，甚至在蝼蚁，在杂草，在屎尿中亦有道，就是这个道理。万物一体。练武，你追求的是武道；从商，可以追求商道，要把他们相互参照，融会贯通，形成一个整体。那么最后你就是道，道就你了。希望你好好体验。”
“是！”
杜渊之看看女儿，笑着说：“不用这么紧张，万物唯心，有心尽力而已。”
“万物唯心，有心尽力？”
“是。这是我新近的体会，有时间再好好和你们... -->>
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