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杜渊之叹了口气，“阿杏，我们应该对人宽容，再宽容些，给对方机会，给自己机会。人在社会上行走很多时候靠着是一张面子，你这样赤裸裸地把她们的面子给撕下来，她们自然会怨恨你，有机会便会打击报复，这样直接了当的手段还算好的，更有甚者会在暗地使绊子，明枪易躲暗箭难防，你可能连怎么死的都不知道。天作孽，犹可活；人作孽，不可活。不要把人逼到墙角，把人逼到到自以为走投无路的境地，把自己所有的恶都给逼出来。”
“每个人都愿意和喜欢获得别人的认同，尤其是在自己尊敬和在意的人的面前。所以，很多时候同样一个人在不同场合就会有完全不同的表现：有的人你私下把他骂的体无完肤，他也能冷静接受，但在公众场合但凡一点指责，他就会恼羞成怒；有的人当着一些人批评他，他能虚心接受，但当着另一些人的面时他可能就会下意识排斥，选择强辩。你敢说你没有这样的时候？为什么？因为人在社会中生活，要维护自己的颜面才好生存，撕人面子，无异于砸人饭碗，人家不和你拼命才怪呢。
为什么我不主张你们和人争论？因为不同的人道理是讲不通的，夏虫不可以语冰，还伤了彼此的感情；还有一个，因为在人的社会里讲道理永远没有讲感情有用。有感情，道理即使说不通也能获得对方的理解；没感情，即使有道理也未必获得对方的认同。要想成大事，就要站在更高的角度去理解人，接受差异、接受矛盾；懂得妥协、保持宽容。”
杜玉清羞愧地点点头，认识到自己的错误，“我错了，可是我该怎么做？”
杜渊之舒缓了口气说：“你能认识到就好。《中庸》不是说吗：‘中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也’。立身中正，是要你身心保持中正，明辨是非；觉知圆活是要你在保持中正的同时还能够体会人心，通情而达理。
在行事上就是：中和你能中和的，团结你能团结，隐小恶，扬小善，抛开个人恩怨，心平气和地与人交往。哪怕不能成为朋友，也尽量不要把他们变成你的敌人。拿这件事来说，如果你真的不耻她们的为人，不想和她们交往，你完全可以照常邀她们参加活动，然后在宴席上对她们敬而远之。这才是真正的以直报怨，张弛有道。”
“是。”杜玉清恍然大悟。
众人走后，姚先生抬头看着杜渊之说：“你是不是对阿杏要求太高了，你我现在才领悟的道理你一股脑地都倒给她，也不怕她矫枉过正？”
杜渊之摇了摇头，“矫枉过正才刚刚好呢。就是因为阿杏的性格太直爽太刚毅，我怕她以后会宁折不弯做下什么不可挽回的事情才提早预防的。你看她才来杭州几个月就遇到了两次劫持，虽然错都不在她，但她行事方式的确也要反省一下。在这个社会里男子直爽刚毅是难得的优点，女子太直爽刚毅就容易吃亏。”
姚先生并不认同，“我看你说的太严重了，阿杏是个懂事的孩子，待人真诚，做事有分寸，即使有什么不足之处也能一点就通。我看没有什么好担心的。”
杜渊之叹了口气说：“这孩子待人真诚，还能虚心接受批评，这也是我对她感到最欣慰的地方。但待人真诚有时反而伤人最深。你不知道，她从小就好动，爱和小子们在一起撒野，这点也不知像谁了，她母亲是多安静的性子。到亲戚家串门也都和男孩子们混在一起，和女孩子们玩不到一块，后来大了，不能同小子们一起玩了，和姑娘们相处时她也直来直去，什么时候说话伤了人自己都不知道... -->>
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