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兴道坊李府大门口，小猴子刘候飞今天起得比管家明叔还早。
在小猴子的死缠烂打下，二少爷李阎浮终于教了他一套剑法。要知道李二少可是话本传奇中的人物，又是名列太一元炁榜的知名高手，随便指点一招半式，也让他受用无穷。
这不，一大早的他就先来打理那九根旗杆竖立在李府门前的旗杆了。尤其是挂着“龙鸦晨曦旗”的第九根旗杆，小猴子是擦得格外认真仔细。
擦完这根旗杆后，小猴子一个跟斗翻到了边上的旗杆上，正准备继续打理。龙鸦夜风不知道什么地方飞了过来，落在了第九根旗杆的顶上。
龙鸦夜风自从进了长安城后，可算是过上好日子了。以前跟着李阎浮，不是风餐露宿，就是沐雨染尘，这罪可没少受。来到李府后，不但李韵薇会对它时时呵护，这李府的女主人王月鸾也会不时对他嘘寒问暖一番。
在众多精美可口的饮食助力下，龙鸦夜风的肚子都肥硕了许多。而且这家伙不知道什么时候多了一个毛病，喜欢炫耀。自从李府门口那面“龙鸦晨曦旗”挂上之后，它每天一早都要站在旗杆的顶部，摆出一副双翼张开的模样，好像生怕路人不知道旗帜上的龙鸦就是它一样。
小猴子愣愣地看着龙鸦夜风摆出的姿势，龙鸦也好奇地打量着小猴子爬杆的样子。这一“猴”一鸦之间默然无语，就这么对视了良久。
“这位小哥，这里可是李老国师府上？”一个声音打断了“猴”鸦之间的沉默，说话的人正是清河崔氏子弟，崔护。
原来崔护奉老祖崔善为之命，来到长安暗中调查崔灿失踪的原因。通过清河崔氏在长安的眼线，终于找到了一条线索，这条线索也指向大云光明寺。崔护左思右想斟酌了很久，出于慎重起见，他决定还是告诉新任秋官正李阎浮。
于是，今天一早崔护就来到了李府。小猴子听到崔护的话后，忽的一下从旗杆上滑了下来，问清楚崔护的目的后，他匆匆跑入府中通报去了。一会功夫，李阎浮就带着李韵薇一起走了出来。
三人互相见礼后，崔护说明了来意。正好李阎浮今日本就打算前往大云光明寺拜访，于是就邀请崔护同行。三人就这么步行前往，边走边交谈着。
大云光明寺位于长安城怀远坊，在它北边隔街相望的就是著名的西市。作为摩尼教在大唐的总坛，大云光明寺在大唐摩尼教弟子心中有着特殊的地位。摩尼教在大唐开国之初，由拂多诞传入中国。他们信奉光明之神牟尼，目前是回纥国教，在西域有很大的影响力。
摩尼教有三位大明尊首、三位大明尊子和六位大明法王。过去尊首常驻海西，现在尊首常驻回纥瀚海城，未来尊首常驻长安大云光明寺。摩尼教修炼心法主要是，修炼光相无量心的《二宗光耀经》；修炼光相密威心的《三昧明海经》。
现任大明未来尊首方岳，方家在大唐境内的摩尼教内有着很大影响力，未来尊子、功德法王、俱明法王均为方氏子弟。
方岳本人是炼神还真后期的修士，修炼《二宗光耀经》，擅长“明界下部赞”神通，武功主要是“光明圣火刀”和“智慧生死印”。尤其是“光明圣火刀”，被他练得出神入化。
摩尼教还有传承法宝“十二明王宝树”，三大尊首、三位尊子和六位法王人手一把，据说拥有莫大威能。摩尼教虽然没有先天宗师高手坐镇，但是正是因为有了这“十二明王宝树”，才能在大唐众多门派的寰视下立足。
昨天太史局对朱昱酩的审讯，可以说获得了重大突破，至少关于崔灿失踪一案，找到了新的线索。至于朱昱酩所说的“吞天计划”，由于牵涉太广还需要广为查证。因此，李阎浮和赵非熊在商议了一番后，决定分头行动。
李阎浮和秋官处继续追查崔灿案和李云景案，而赵非熊则带领冬官典事重点查验一切关于“吞天计划”的情报。
长安城占地极广，街道众多。这兴道坊和怀远坊之间的距离，要说远也不是很远，要说近那也算不上近。但对于三位修士而言，这点距离还是不算什么的。
李阎浮三人一路经过开化、通化、通义、光德四坊，路的尽头就是长安西市。三人转身向左，再过延康坊，终于来到了大云光明寺门前。
早上已经有不少信徒前来大云光明寺上香，当然跟名满天下的大慈恩寺和青龙寺比起来，人还是少了很多。东土大唐虽然在文化领域很开放，但是对于士大夫群体和大部分百姓来说，儒释道三家才是主流。
所有外来的修士门派，为了能更好的在大唐落地生根，往往大多模仿佛道两家的做派，这摩尼教自然也不例外。
整个大云光明寺完全照搬了佛家寺庙的建筑风格：前有寺门甬道，两侧是钟楼鼓楼；中有建有光明大殿，内供“先意大明王光佛”；后有明王讲经阁，藏有摩尼教相关经文典籍；讲经阁左边是方丈院，是主持和院首的修行之处，右边是常住院，是各方执事的休息之所。
再往后是的一排建筑，是明王殿和明法堂，分别是大明尊首和大明尊子修炼讲经之处。最后是一片碑林，留有历代摩尼教修士的修炼心得，一般人未经大云光明寺主持允许，不得入内。
另外在大云光明寺西北角，还建有一片厢房，名为“居士林”，专门用来接待外来的居士和香客。
通常会有一位尊首和一位尊子常驻大云光明寺，但不负责寺庙的日常管理。所有杂务另有修士管理，一般是这三个职位：赞愿主持，统管... -->>
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