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吃完简单的早饭（一多半食材都是从米亚那一路带过来的），夏洛特便拿出了一卷麻布来，展开放在桌子上。
在麻布上，密密麻麻写着一长串的计划和安排。
这个年代的麻布，除了制作衣服之外，就是充当一部分纸张的功能。
一般的草纸十分脆弱，很难写下这么多字，也很可能在半路的颠簸中就出现破损。
而羊皮纸虽然质量很好，但着实昂贵，用来制作珍贵的书籍和文件还好说，这种备忘录或者日程安排一样的东西，写在麻布上其实是更好的选择。
往外边张贴的告示，一般也是麻布。
列在日程表上头一位的是去找耐斯特爵士办事——这个夏洛特说她已经搞定了，第二件事却是去定做衣服。
洛明到现在为止，也只是习惯了身为贵族管辖别人，高高在上的尊贵地位和权力。
但对于贵族的风俗，还有许多不是那么熟悉。
比如说，贵族们的衣服，基本上都没有直接现买现穿的。
当然，这也不仅仅是因为他们穷奢极欲，非要花钱定做每一件衣服，然后在每一寸布料上都用金线绣上姓氏和纹章……就算是富裕的大贵族，也只敢用这种方法做少数几件衣服，多了的话也要钱包变干瘪的。
而是这个时代本来就没有直接做好衣服然后卖给贵族的基础——贵族们人数少，又口味各不相同，一件衣服很可能总共就只有几个人喜欢，然后这几个人还都身材不对穿不上，那么这件衣服就白做了。
挑选布料，测量身材的各个数据，然后再由专业的裁缝定制成衣物。
这才是贵族的传统，已经持续了数千年，并且在可以预期的数百年内也不会有太大变化——除非洛明这个穿越者发威，要把纺织业等等来一个翻天覆地。
有了一套得体的新衣，才好在勃兰登城这公国的明珠中走动。
当然，如果是去普通的店铺或者逛街，都无所谓。
但一旦涉及到拜访别的贵族的话，没有一件符合流行倾向的新衣服，就会被人瞧不起。原本能成的事也很可能办不成。
当然，耐斯特爵士不同，这家伙不喜欢露富，明明靠黄牛党的事业日进斗金，身上还是经常穿着旧衣服，因此夏洛特也可以堂而皇之穿着旧衣服跑去见他。
在新的衣服还在制作的时候，他们一行人可以去提前采购一些要带回领地的货物，挑选一下那些想要成为贵族家臣和幕僚、追随者的人，还可以在街上随便逛逛，吃点小吃，看看风光。
等衣服一做好，就又有一堆事要忙了。
当然，在衣服定制好之前，还有别的一项要紧事不得不办。
那一场大魔、信徒以及勾结他们的夏利姆所闹出来的乱子，并不是单纯的家事。
无论是大公本身还是各个正统教会的势力，都三令五申，要求这种事一定要上报，登记在册，甚至当事人有条件的话应该去做笔录。
不过比起地球上西欧中世纪时的异端审判来说，还是有一些优越之处的——有神术的检测，不会随便放过坏人，也不会太轻易冤枉好人——尤其是当事人是人身权利要受到合法保障的贵族的时候。