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    胡咧咧这时把话接了过去:人越是在乎的,越是知道自己欠缺的,就越会隐藏起来。铜器在汉代建朝之初,就有了另外一种用途。那就是政权争夺合法性的证明。汉朝青铜器中,礼器数量那么庞大,其实有一个根本原因。

    夏商、春秋战国至汉代过度,政权传递,已经进入家天下,就是通过血缘关系进行传承。

    问题是,汉代碰政治到了一个问题,那就是当爹的都太能生了。就跟老鼠生崽儿一样,一窝一窝的,合法继承人能有十好几个到几十个。

    这之间,政治的争夺,哪有不血腥的,可是对老百姓还是要讲“禅让”,换句话说,是爹最疼爱自己,因此传位给他的。

    为什么这么说,就在一个“孝”字上。

    汉武帝所以那么崇尚“儒”,老百姓愿意听啊。因为秦始皇坑“儒”嘛。

    而儒到底是什么,老百姓并不关心,不过孝至少是汉儒文化的一个核心。所以,虽然暗地里夺权篡位,明理还是要在“孝”字上多下文章。

    用青铜作为陪葬品的礼器,自然需求量就大了。老实说,其实就实际文物价值而言,汉铜比战国铜那都差远了,给商铜提鞋都不配。可为啥现在铜货以汉铜走俏。因为质量好,可以倒手买卖。你们谁见过“夏”朝或更早的铜货?残片也可以?没有吧!可有的人有,有的人在学么这类东西,这些人才是最有钱的主。说着自己连连咋么嘴。

    胡咧咧果然有一套,众人听了不免有疑问,就有人问他:你这是跟谁学来的?没看你能跟五爷说的上话啊。胡咧咧说:我都是瞎编排的,哪有什么高人指点。说着,那眼去看王锦。王锦知道,他的这些多半是来源于葛老。

    关胖子这时候不再拿金大胡子开涮,他却有另外一套说辞:所以金大胡子,你比我给五爷效力的机会就少多了。咱们都知道,五爷说过:非秦汉之墓,不可称作“斗”。那不光是他老人家境界高,也把咱们跟市面上的一般“土夫子”区分开来了。

    我有一回,问他老人家,若以搬山、卸岭、摸金、伐丘予以区分,我们这帮人算啥?他告诉我:凡事,横看成行,竖看成岭。哪有自己给自己这么画几号的。你要问这,我们算什么?我们是追求传统文化最痴迷的爱好者。

    斗营,不光做盗斗的营生,还有很多的解释。

    那金达胡子估计是个记仇的主,后面说什么,他没记住,前面的他可听清楚了,于是说:切,关胖子,那五爷给你解释其他的了吗?你倒倒说个一两种出来啊?没有吧。你也跟我一样,咱俩差不了多少。

    关胖子摇摇头,那不尽然:我只问题你?你头里说的那墓穴,你说那些人全死光了。为啥?你知道吗?五爷没给你讲过吧。哼,我来替五爷教教你吧。盗洞破的是机关,各种消息儿,这个我估计你也得学了几百种。可有的墓,你碰都不会去碰,你敢说什么样的吗?

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