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照禹拓的视角来看，称之为《异世界人类文明发展史》也毫不为过。
当然，他不会看那么久远，对于上古时期拿着木棍石刀玩回合制战争的人类史，他也实在提不起多大的兴趣。
真正值得禹拓关注的，还是近代历史。
也就是差不多近几十年内，发生的一些事情。
这个世界的人类除了魔术这一不科学的现象之外，其他还是相当科学的，就社会发展的层面来看，大概相当于禹拓以往认知中的古代人水平。
具体一些的时间段嘛……大概是隋唐时期？
他对历史还真不怎么了解，区分时间段的方法就是记着用什么武器而已。
会这样判断，是因为他依稀记得，小时候为数不多的几次出门，总能碰到严密武装的军队士兵，穿的是重甲、拿的是长矛。
再加上社会风气比较开放，没听说过什么闭关锁国政策，所以在禹拓的心里，也就擅自做下一个定义了。
像这种古代的封建社会，战争动乱、甚至改朝换代都是非常常见的事情。
就拿当今的大陆霸主坤元帝国来说，在一二十年前，也远没有今天这般辽阔的疆域。
它真正意义上的崛起，是始于距今十七年前的一场战争，一场详细记述不多，但却有着十分重大意义的霸权归属战。
胜利方，毫无疑问是当今的坤元帝国、袁氏皇家。
而失败方……
在这里的记载却不够详尽，只说是代州、新州等地的蛮夷部族、以及一些反对中土皇室的叛党贼军罢了。
谁知道到底是怎样的呢？
禹拓虽然不了解历史，却了解其既定的规律。
那就是——历史是由胜利者书写的。
古代封建社会的动乱，说白了就是野心家和受压迫的人民一同谱写的叙事篇章而已，或悲壮、或激昂，但不论过程怎样，结局却总是必然的。
旧的王朝继续延续。
亦或是新的王朝继往开来。
胜利者，永远只有一个。
也正是因为这样，才能得到解释一切的权利。
站在尸山血海顶端的成功者，是王，余者，皆为败寇。
而败寇的下场，就是失去一切。
这书里记载的北蛮首领宇文氏，不就是个很好的例子么？
不仅亲族在战争中死伤殆尽，就连自己的名字，也没有被流传下来的权利。
禹拓老家滨州古陀城，距离书中记载战争的中心地代州并不算远，他自己也自认已经是个地地道道的北方人，可在家乡那么多年，他就没听说过有关十几年前战争的事情。
母亲和贺伯，也完全没跟他提起过。
这才十几年呐，人们就已然将犹在昨日的兵灾几乎淡忘，估计再过上个一二十年，这事件就会完全泯灭在历史的长河之中了。
就连成为人们饭后谈资的可能都没有。
时间还真是可怕的东西。
禹拓摇了摇头，继续翻动着书页，他看这些东西可不是为了消遣，而是想了解大陆上的势力分布和具体现状。
总的来说，在十七年前的北部战争胜利后，对坤元帝国威胁最大的北方和西北方蛮夷，就受到极大打击，再也无力同中土对抗，除去最大的几方反逆被消灭之外，剩余一些零散部落则纷纷选择投降，对昔日的敌人称臣纳贡。
这倒是再正常不过的事，和以前禹拓的历史观也出奇的相像。