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    对于参战的军士和锦衣禁军,朱由榔也不薄待,总兵、都指挥使以下至大头兵,凡打死射死一名参将的赏银五百两,打死射死一名游击的赏银三百两,以下依次递减。

    并且从总兵、都指挥使以下至普通营兵禁卫,战死战伤的都规定了抚恤和慰问的金额,并派专人计数造册,不许遗漏。

    这一连串的激励下来果然很起作用,勤王军和锦衣禁军,上到统帅焦琏,吴继嗣等,下到军校小卒,一片欢欣鼓舞,斗志高昂,士气可用。

    陈氏父子伏法,内患解除后,朱由榔君臣终于可以全心全力对抗即将攻入广西梧州行在的清军了,据前线塘报,李成栋已经平定了粤东义军的反抗,于两日前全军返回到了肇庆,正在集结兵力,择日向梧州进发。

    梧州在肇庆之西,以一条西江相连,直线距离六百余里,大军水陆并进,十日左右可达。军情紧急,接下里的日子里,天子下令宣告全城,将誓死守卫国门,大战即将来临,同时发动州城百姓们坚壁清野,积极备战。

    外患迫在眉睫,为了减少渠道流程,提高军政效率,避免各部扯皮,朱由榔亲立行都四面防御司,御虏之事统规防御司处断,其他机构不得掣肘,以翟式耜为防御使,总理行在防务大事。

    翟式耜也不负所望,以原总兵衙门为官邸,同时辟除一大批幕僚官,其中不乏四五品朝官在内,皆甘愿为翟式耜驱使。

    上任后,翟式耜即下令修治梧州城四壁,编练保甲,动员军民百姓即速完成修筑敌楼,安顿炮座,设立弩床,搬运砖石,配置火油、布置鹿角、铁蒺藜、挖馅军坑,清理护城河、外壕等等防御事宜,再次宣布天子坚守的决心,以鼓舞军民奋力抗虏。

    加固城防的同时,陈部近万降军也在全力整顿消化,剔除兵痞、老弱和铁杆死忠派后,留下五千精壮。其中战力最弱的三千编为巡防营,直属于防御司,一千有些战力的并入主力焦琏部,号虎贲营,以焦琏为营统领,节制全军,虎贲营也是直属于防御司,不归内阁兵部调遣;剩余一千没什么恶习的良家子以平乱中剩余的一百余锦衣禁军为骨干,单独成立一营,号近卫营,以吴继嗣为营统领,直接听命于天子。

    大战就要来临,各营人马都在努力操练磨合,消化力量,临战之时,不能兵不知将,将不知兵。

    朱由榔亲自微服巡城,检查城池的守备工作,在城头上呆到用膳时,内监们送来御膳,他下令撤了,取来营兵的伙食,与营兵们一块吃,期间他又查问了每个军士的衣着,发现他们在寒冷的深冬竟然半数没有棉袄,有的也大多是旧的,穿了不少年了,棉絮都露在外面,朱由榔闻之不禁垂泪。

    回宫后他亲自拟了一份诏旨:正月严寒,军士衣着暴露,朕心实不安,皇后闻之亦感伤,特领宫人亲制棉袄五十件,发至军前,如今宫内尚在续制,防御司亦在筹集棉絮,派专人加紧缝制,务使三军尽得袄服,如此朕心慰矣!

    此诏一出,八千余将士,不管是焦部还是收编的降军,无不闻之感奋,大明开国三百年,在文贵武贱的体制中,军人一直是低贱的代名词,大明军兵们还从来没有被这么尊重过、爱护过,特别是天家的关怀,更是古来罕见。皇帝此举,虽然没有什么物质上的赏赐,确让军心不知不觉中凝聚了不少。

    数日以来,朱由榔几乎天天巡城,等他跑完四个城头后,发现火炮的数量很少,零零落落的,四门加起来,总数不过三四十门,以小型虎蹲炮为主,千斤佛朗机一共七八门,还有两门三千斤红夷炮,不过炮膛内部已经锈蚀损坏,不堪使用了。

    朱由榔下令炮手试放一炮看看,由于火炮管理不善,再加上降军和焦军中没有合格的炮手,点了引信,放了几炮后,炮弹乱飞,完全谈不上精度,射程又短,甚至不如弓箭的射程,最危险的一炮,铁弹没有向前发射出去,而是从旁边飞过,耳际轰鸣,不远处的马墙被打塌了一角。

    朱由榔君臣惊了一跳,胆小的立马趴下躲避了,众人过了好一会儿还是两眼犯花,心头乱跳不止。

    守城千总诚惶诚恐,说炮手惊扰了皇上,论罪该死,下令要把他拿下,请旨斩首,被朱由榔制止了:“梧州此前被陈逆占据,军政不修,行伍不束,非士卒之过,棍责便可,何需斩首呢!”皇帝的宽仁,让众人深受感动,那名侥幸逃过一劫的炮手更是暗暗下了效死之心。

    “虏军即将兵临城下,火炮质量却如此劣质,数量又少,如之奈何?”火炮不管在守城中还是攻城中都是利器,如果缺乏火炮,守城的难度无疑会倍增,而敌人一旦拥有大量火炮,攻城就很容易了,崇祯十七年清英亲王阿济格率平西王吴三桂、智顺王尚可喜等满、蒙、汉三万余,带了几十门火炮由山西入陕,攻打李自成老巢,潼关自古号称天险,却在火炮连番轰炸之下,不到月余沦陷失守,可见在明末战争中火炮的重要性。

    就在朱由榔为守城装备简陋担忧时,有内侍前来禀报说,御马监掌印庞天寿庞公公不辱使命,已从壕镜澳(澳门)顺利借兵归来,如今已然进城,等候陛见。朱由榔闻讯大喜过望,忙宣庞天寿见驾。

    庞天寿,顺天府大兴人,崇祯朝为御马监掌印,李闯攻陷北京前不久,奉敕至南京,事弘光帝,管两广珠池。已而奉命前往福建、两广征税,随即闻南京已陷,遂事隆武帝,改任司礼监,而获重用。

    其早在天启年间就加入了天主教,给他洗礼的就是有名的汤若望神父,因为和传教士来往密切,庞天寿和西洋人的关系一直很好。

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