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第六十五章姑洗
有四株松树，破岩而生,其中一株被火烧烧焦了一半，结果枯木逢春,又活了过来。
这样的信息要比什么老松、四株连在一起鲜明准确得多。
沈聪背着桐蕊往前走了大概半个小时，就看见山岩如卧虎,浅溪似盘龙。四株苍虬的松树互相扶持帮协地从山石里生长出来。华盖仿佛翻滚的怒云，主干俊挺，枝干张狂。
那株曾经遭遇不测的松树似乎说为了弥补过去的不足,一半苍翠的枝叶生机勃勃，长得比谁都张扬肆意，直把另外的同伴一起揽在怀中。半生半死，半枯半荣,头顶上又落着一般的阳光，看起来有种说不出的震撼人心。
它们太有存在感，以至于倒不像是石头里长出里松树，反而像松树下生出里石头。
就是这里了。
路也差不多走到穷途。
再往前是断壁孤崖，往后就要退回原路。
沈聪把桐蕊放下，攀爬上松树疤结嶙峋的枝干。
树顶上果然绑着一枚铜镜,左右晃动,反射着日光，像明灭不定的一团火。
而在远处，一片黛瓦隐藏在林海中。以天人超乎寻常的视力看去，瓦片上也停着一团火，闪闪烁烁，遥相呼应。
怪不得桐萼说摘下镜子就会有人来接，原来是用光反射打信号。
沈聪摘下镜子，过了一小会儿，对面那团光也熄了。
对方已经接受信号，接下来就是等人来接。
她小心下树，把桐蕊半搂在怀里，让她侧靠在自己身上，然后漫无目的地想：要是阴天怎么办呢？
望山跑死马，这样的距离对面赶过来要一两个小时，那时候天就黑了。
但桐萼说太阳落山前那边就会来人的。
所以对方大概也不是普通人。
像是桐萼这样的，跑起来快得像风，树木还会主动给他让路。
这个世界的许多事情都是超出她想象的。
阿蕊说她想要树，有个叫巫姊的人就为她种了四棵松树。有一棵被她不小心点着烧了半边。
阿蕊说的话是什么意思呢。
这样巨大粗壮的树木看起来苍茫古老，到底已经有多少寿命。
桐萼说三百年前他的族人到了这里，最后留下他跟桐蕊看守着湖里的宝物。他们两人每过五十年就转生一次，至今已经有许多次。
三百年……沈聪这才意识到怀中少女是什么样的存在。
她曾经为她规划过小小的绣品铺子。只要勤恳操持就不用发愁生计，稍有身家后找个情投意合的人。沈聪可以在游戏里看她出嫁。再回来的时候她说不定已经儿女成群。她像任何一个母亲一样开始操心儿女的身世，说不定偶尔谈论起自己这个朋友。
可她为阿蕊设想的这些农舍、铺面、日出而作日落而息的小小生活原来是异想天开。
如果拿走了湖里的东西，是不是阿蕊的一切困苦都会终结呢。
可是桐萼不肯告诉她真话。
沈聪把玩着手里的镜子。
这枚古铜镜玲珑可爱，镜面直径大概十厘米，正面光可鉴人，背面分出阴阳。左右两边分别刻着日月，外圈又有青龙、白虎、朱雀、玄武四神的形象按照东西南北四个方位环绕。
更外圈是环形的一圈小小符文。
沈聪不认得。
在镜鼻四旁还有几个文字，看字形有点眼熟，沈聪只勉强认识一个字，镜。
剩下的一个是钴？另外一个会是上吗？
镜鼻上串着一条链子。
桐萼没有说拿到镜子以后要把镜子怎么办。或许是当个信物？沈聪将镜子戴在了脖子上。
如果在平常她不介意刷刷博物技能的技能经验，但现在既没有余力也没有心情。
那件宝物如果是桐萼一族的为什么拿不走。
因为在湖里被龙王霸占所以巫姑要天人去屠龙。
站在这个角度桐萼应该跟巫姑才是盟友。
可桐萼跟霸占宝物的龙王关系更舒缓一些。
这些又关阿蕊什么事呢。
阿蕊没有武力值，毫无作用。她只会跳舞安抚亡魂，又脆弱又无力。巫姑却每次都紧盯着阿蕊攻击，从不留手。
巫姑没有想过杀死阿蕊后，桐萼反而没有牵挂和顾忌，会孤注一掷地向她复仇吗？
只有一个可能。
阿蕊跟湖里的宝物有什么关联。没有她，桐萼就取不走宝物。
那么没有她，巫姑就能取走吗？
或者从一开始沈聪就被欺骗。
这件宝物原本属于巫姑所有，桐萼的族人发现想要占据，但是被巫姑阻止。
中间被蛟蛇趁虚而入。
所以巫姑既要杀蛟蛇又要杀阿蕊，这样才能保证宝物谁也拿不走。
巫姑又为什么要团结天人。
李萼说看见“自己”从巫姑的处所出来，毫无疑问巫姑变成自己的样子截杀天人想要嫁祸。
她又为什么做这种事呢？
巫姑与天人接触更多，知道天人跟她相比只是一群草包。如果巫姑害怕自己跟桐萼兄妹亲近节外生枝的话，直接杀死要比嫁祸有用得多。
或者对付自己并不是巫姑的本意。
巫姑嫁祸自己前，桐萼还看见巫姑跟上官霸业见了面。
可巫姑又为什么要对草包天人们有求必应呢。
天人究竟还有什么价值没有被天人们、没有被沈聪察觉。
轻而易举被蛟蛇吃掉。
轻而易举被截杀。
轻而易举被炸了武器库。
自己依赖桐萼兄妹生存。
桐萼最初留着自己是为了给妹妹桐蕊找个伙伴。
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