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下诸侯是否相信“先帝是董承杀的，他是给先帝报仇”，其实关键根本不是在于证据是否确凿。
证据是肯定不确凿的，都杀人灭口杀干净了，死无对证。
这个问题的关键，是看诸侯们愿不愿意相信、相信了之后对他们有没有好处。只要愿意，目前这点遮羞布是够用的。
不过真要是用了这一手，也就意味着他袁术短期内是失去了代汉称帝的资格了。下次还得再找机会，再有重大的功业，让他有借口“天下唯有德者居之”。
罢了，先放弃称帝吧。
袁术拍板道：“一会儿卯时三刻，让还留在雒阳的群臣全部上朝，我以监国摄政，派公卿到刘备、袁绍处接触，看看他们谁肯接受‘先帝遗诏’，谁接诏的时候肯私下里许给我们的好处多，再正式给他们一份遗诏！”
……
因为信息传递的延误，各方诸侯都是在皇帝遇害后数日，才陆续得到这个劲爆的消息。
至于袁术的接触使者，因为不可能走六百里的加急，来得自然会更晚两三天。
以至于在很多人眼中，似乎才刚刚听说袁术起兵勤王，刚翻篇没一两天，皇帝就驾崩了——毕竟袁术起兵的消息也不用太加急，所以传递速度不如皇帝驾崩传得快，看起来就像接踵而至。
“袁术居然如此兵贵神速？打了三四天就把雒阳拿下了？还包括了从新城、伊阙关一路攻打过去的时间？这不可能吧？”
所有诸侯都惊讶于袁术明显超出了其水平的推进速度，随后便陷入对弑君的极端愤慨之中。不过好在袁术找了“董承挟君、未遂撕票”这个遮羞布，好歹能够稍微拖延几天时间。
于是乎，在袁术说“先帝留有口谕遗诏”的密使抵达之前，袁绍和刘备都已经分别召集高层幕僚，秘密讨论对待此事的态度——这种讨论的范围规模都很小，最多只有三四个顶级心腹谋士参与，因为毕竟话题太大逆不道了。
“是否相信先帝是被董承杀的、袁术是报仇”这是一个事实问题，事实问题的结论就该实事求是，怎么能因为利益而导致结果的不同呢？所以这是不能公开讨论的。
二月十七，河北邺城骠骑将军府，袁绍召集了沮授和许攸、审配、郭图四人商议此事，连田丰那种暴脾气都没资格出席，唯恐田丰因为自己的意见不被采纳而到外面乱嚼舌头。
袁绍直截了当先表达了自己的愤慨：“陛下遇害，天下震惊。我等荷上将之任，总督三军，奉辞于外。不能扫除寇难，久使陛下圣教凌迟，六合之内，否而未泰，实是痛心疾首。如今更遭此剧变无力阻止，愧为人臣呐——为今之计，如之奈何？”
沮授也是一样似乎悲愤得无以复加，慷慨陈词：“主公，那袁术与你毕竟同宗，他如此狂悖妄为，不管是否是为陛下报仇，都是陷陛下于险地了。所以最多是不算弑君之罪，但其余罪责必然难逃。
主公还是及早与之划清界限，并且趁先帝遇害，抢先让燕王称帝，继承先帝遗志，扫清四海。对于不承认燕王为帝者，也可以顺诛逆、名正言顺灭之。
同时，燕王称帝之后，第一个就可以趁袁术不备，攻打其所占据州郡，尤其是夺回雒阳，如此一来，主公之声望定可威震华夏。袁术现在若是派来使者请求和睦，主公可暂时私下与之虚与委蛇，让其放松警惕，但绝不可公开与之和解，以免惹上其恶名。”
沮授这番话，秉公而言，着实算得上尊奉汉室。
而且拥立刘和，那也是袁绍一早就想的事情，都想了五六年了（从他想拥立刘虞算起），如今机会送到眼前，哪能不抓住？
可惜，袁绍身边并不只有注重尊奉汉室的沮授。
向来目无汉室的许攸轻佻谏言：“主公，尊奉燕王为帝固然是不错，可袁术此番造成先帝宾天，我以为并非他本意，应该是执行计策的时候，呆板拘泥，缺乏随机应变，以至如此弄巧成拙。
如今的袁术，肯定是心中惶恐后悔、骑虎难下。若是逼之甚急，他肯定会以全部兵力四处四守，虽然以袁术之能，真要是被各方诸侯围攻，最多两三年，必然覆灭。
可是这两三年中，我军难道就不用付出代价？又有多少袁术治下的州郡会被曹操、刘备乃至刘表孙策所夺？哪比得上我军一家全盘吞并惶恐求依靠的袁术地盘来得划算？
袁术跟主公毕竟有同宗，虽然他多年来不太尊重主公，可事到临头，他还敢不倚重主公么？主公以燕王新帝名义下诏，承认袁术是为先帝报仇，先帝之死罪在董承，赦免袁术的主要罪过，袁术定然归降求存。”