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纪大了，但是文章老道，雄伟典丽，很受士林推崇。
光靠着这点文采，还拿不到会元，金达不但是严嵩的同乡，出身富商之家，三代人经营有道，家底儿丰厚。更传说金家在十年前就巴结上了严嵩，严阁老将大笔的财产交给金家打理，每年光是利润就有几十万两。
抛开流言蜚语，金达本人的才华就非常不错。阅卷的最后一天，副主考尹台正和其他阅卷官在研究谁是会元的时候，主考李本拿出了一篇文章，放在了众人的面前。
“你们要是没有意见，此人就是今科的会元。”李本淡淡说着，语气却不容置疑，这也是他和严嵩学的一招，很可惜李本没有人家严嵩的无上威望，副主考尹台就不大买他的账。
接过文章，尹台从头到尾，看了一遍。
今科的考题出自《论语》，“百姓足君孰与不足”，这是标准的儒家经济学，老百姓富足了，国家也就富裕了，老百姓如何才能富足呢，就要减少苛捐杂税，防止横征暴敛，与民休息……
这一篇文章就是从这个角度切入，写的堂堂正正，四平八稳。字里行间，都透露出对经义的强大把握，无论用词还是用典都无可挑剔，浑然天成，无懈可击。
李本嘴角带着淡淡的笑容，他既然敢推荐这篇文章，就不怕有人议论。尹台和其他人看了半晌，有人就频频点头。
“主考大人果然慧眼识人，如此文章不能做会元，还有谁配得上会元。”
众人纷纷跟着拍马屁，说什么主考大人英明睿智，唯独尹台，他眉头深锁，嘴角轻轻翘起。
“李阁老，下官斗胆请教一事。”
“不用那么客气，直说吧。”
“好，下官想问您朝廷举办科举所为者何？”
“自然是为国选才。”
“李阁老高见。”尹台笑道：“正因为是为国举才，会试举子的文章不能光凭着文法立意就决定高低。”
李本轻笑了一声，“尹大人，那你说该如何评判文章好坏呢？”
“很简单，就要看圣意如何，陛下出此题目，所为者是问策天下，寻求理财之道。”尹台看了看众人，笑道：“去岁朝廷亏空巨大，各项开支捉襟见肘，在场诸位也都被拖欠了俸禄吧？我想问问诸位，按照这篇文章，能不能把朝廷亏空弥补上？”
这一问，还真把李本给问住了。
他光想着文章本身，竟然忘了圣训，这篇文章虽然老道，但是观念陈旧，没有一点新东西。
好在他也是老油条，满不在乎一笑：“尹大人，你说的不错，可是会试的举子再天纵之才，也都缺少实务经验，又能提出什么合理意见？你的要求未免也太高了？”
“不高，下官这里就有一篇文章，正好解决问题。”
说着尹台也拿出了一篇，拍在桌案上，众人都凑了过来，闪目看去：“民自富于下，君自富于上。”
单是破题一句，就让大家眼前一亮，这位举子的立意比起其他人就不同，民富和君富放在一起讲，而不是先民后君的惯常说法，大家不由得往下看去。
文章中一改儒家把君民对立起来的说法，强调君民一体，为君者要保国富民，百姓者要体恤朝廷。
唯有国用充足，方能练出强兵，震慑四方蛮夷。国必富而后强，国强则民安，民安而自富……善理财者，固不必敛财于民，以有余之物易海外无尽之财，国裕而民富矣！
前面的都是铺陈，讲君王的责任，要保护百姓，可是巧妇难为无米之炊，不能让皇帝陛下抡大刀，他给出的药方就是鼓动开海，拿多余的丝绸瓷器换银子，充实国用，富裕百姓……
相比前一篇四平八稳的文章，这一篇则是锋芒毕露，争议颇大，在场的考官就分成了两派，有人高举祖制大旗，要黜落此子，也有人认为这是救时两方，陛下尚且明发上谕，让朝廷官吏谏言，岂能以言获罪。
双方你来我往，吵得不可开交。尹台这家伙也不知道是吃错了什么药，就是死挺手里的文章，简直像老虎一般，谁敢反对，他就咬谁。甚至扬言，如果不取中，他就上书陛下。
李本头都大了，他这个人本来就胆小怕事，祖制岂是能随便改的，可是他又不想惹麻烦，突然眼前一亮，他决断不了，就交给上面吧。
“尹大人，随本官去面圣，恭请圣裁。”顿了顿，李本又说道：“本官带我中意的文章，你带着自己中意的，倘若陛下怪罪，各自承担！”(未完待续。)
PS： 先发一章，起早赶火车的伤不起啊……