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相传，三国时期，刘备讨伐吴国，最后却在吴国大将陆逊火烧八百里联营败下阵来，于是诸葛亮排八阵图，阻止陆逊进入蜀国，而相传诸葛亮正是运用了围棋战法。
另外，历朝历代不知有多少文人痴迷围棋，同时留下无数世人传颂的咏棋诗。
比如，李白就曾写下“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”，以棋局而喻街道。杜甫、元稹、白居易等人，也都留下了和围棋有关的千古佳句。
正因为围棋盛行，古人在围棋的材质上也分为多种，有石、木、玉、玛瑙、水晶、陶瓷等等，同样的，围棋盒也是材质多样，并且有些围棋盒相当的精美，传承到现在，当然也是价值很高的文玩清供了。
不过，在漫长的历史长河中，兵荒马乱使得今天仍然在世的古围棋并不多见，如今藏市上的古围棋主要是晚清、民国时期的制品，更早一些的围棋大都成为藏家的私人珍藏而秘不示人。
就像孟子涛，他对围棋也比较喜爱，以前在公司的时候，没事做就在网络上跟网友对弈。虽说输多赢少，他也乐在其中。
后来因为学习任务比较重，经常在外面的关系，下围棋的时间虽然不多了，但有时间也会在网上和别人下几盘过过瘾，当然现在由于脑子转的快，基本是赢多输少了。
正因为围棋的热爱，孟子涛对古围棋的收藏也很在意，只不过市场上古围棋实在不多，更别说精品了，至今为止，他都没有找到中意的。像他师傅那的有两盒元末明初的围棋子，他就眼热不已，可惜那是师傅的心头肉，不然他就厚颜讨要了。
现在机会来了，孟子涛面前的这两盒围棋，从胎釉等特点来看，是宋代的龙泉窑的作品，不出意外，里面的围棋子应该也是配套的。
说起来，宋代是我国围棋极为风盛的一个历史时期，当时不仅文人士大夫钟爱围棋，而且在社会下层也出现了众多的爱好者。据宋人笔记小说所云，其时棋盘、棋子是都市杂货铺中常见的商品。棋具生产正是为了适应市场需要，所以既出现了名贵的玉、水晶棋子，同时也大量生产了成本较低的陶瓷、琉璃棋子。
果然，盒子打开，孟子涛确认里面的棋子是宋代制作的，不过大部分都是琉璃棋子，这些琉璃棋子大小十分均匀，肉眼看起来都没有多少误差，这在宋代琉璃制作水平中，已经算是精挑细选了。
孟子涛拿出围棋子仔细观察，发现在较强的灯光照射下，琉璃棋子透出的光彩各异，白棋显现出蛋青色或淡黄色，黑棋有的透出酱油色，有的则为鸦青色，有的几乎不透光。
另外，还有几枚陶瓷棋子，两面都有明显模压花纹，状若飞禽。这些棋子之所以压制出这般造型或许与围棋别名“乌鹭”有关。
南北朝梁萧衍曾把枰上游弋的黑白棋比作鹤与燕，宋人诗词中即屡见以乌鹭戏称。王之道《蝶恋花》词：“玉子纹楸频较路。胜负等闲，休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭……”洪炎《弈棋绝句》有“鹭落寒江鸦点汀，晴窗飞雹击棋声。”
言归正传，这些棋子虽然在当时可能不及玉石、水晶玛瑙之类材质珍贵，但也是经过千挑万选的，而且能够保存到现在还一颗棋子都没有丢失，已经非常不易了，孟子涛对它们都相当的满意。(未完待续。)