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《菩提偈》
菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！
心是菩提树，身为明镜台。
明镜本清净，何处染尘埃！
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃！
菩提只向心觅，何劳向外求玄？
听说依此修行，西方只在目前！
——惠能
神为何物？
子曰：“气也者，神之盛也；魄者也，鬼之盛也；合鬼与神，教之至也。众生必死，死必归土，此之谓鬼。骨肉毙于下，阴为野土；其气发扬于上，为昭明，焄蒿，凄怆，此百物之精也，神之蓄也。因物之精，制为之极，明命鬼神，以为黔首则。百众以畏，万民以服。”
古人以神为尊，故欲为大事，先求神旨。
这日是司天监卜算的良辰吉日，宜谈论男女之婚嫁大事。
按照南宋习俗，相亲本应由男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或在湖舫内，两亲家相见，谓之相亲。男家以酒四杯，女家则添备双杯，此礼有封建意识，取男强女弱之意。如果双方中意，新人中意即以金钗插于冠髻中，名曰插钗，若不如意，则送彩缎二匹，谓之压惊。
但贾似道乃当朝宰相，人称九千岁，天子尚且不在眼里，何况他人，又逢吕家失势，故此番相亲反是吕家相邀贾家前来，地点就定在临安府最大的酒楼——得月楼。
相亲之事全权由武功大夫吕文信操办，他包下了整幢得月楼上上下下六层，双方家中长老落座于顶层“观月阁”，其余家中小辈、幕僚则依次安排在一到五楼。
贾、吕两家会面，树大招风，自然戒备森严，作为得月楼主人的孙叁少不敢怠慢，调集了“临安盟”众多高手，将这得月楼里三层外三层看好，外有官兵，密不透风，内有眼线，疏而不漏。
顶层“观月阁”是这得月楼的精华所在，此间不仅可以高瞻远瞩，俯瞰临安城全景，而且布置的富丽堂皇、安全隐蔽，是商议要事的绝佳场所。
吕家此时已经正襟危坐、静候嘉宾，他们申时即到，算起来坐了一个时辰有余，为首一人是武功大夫吕文信，他的左手边坐着知閤门事吕文福，右手边则是闷闷不乐、满脸委屈的吕婉玲。
待到酉时，太阳都已下山，楼下忽然一片热闹，这贾似道终于来了，只见贾似道鹤发童颜，满头银丝，长髯须，丹凤眼，戴软脚幞头、穿圆领真丝袍衫，腰系一个翡翠玉带，手里把玩着两颗碧绿夜明珠，有几分道骨仙风，又暗藏着一点机心械肠。
身后紧随一人，身材臃肿，肥头胖耳，蛇眉鼠眼，瘪嘴薄唇，跟在贾似道后面亦步亦趋，此人正是贾似道的儿子，贾家大公子贾天德。
孙叁少将贾氏父子引入“观月阁”，见贾似道驾临，吕家三人赶紧迎上，一番寒暄，两边互换赠礼，贾天德见吕婉玲国色天香、花颜月貌，不由一阵嗤笑，吕婉玲只得赔上一个苦笑。
两下坐定，孙叁少亦作为贾家陪客落座，见他拍了拍手，这晚宴即刻开张，侍女们将酒菜送上，按照南宋礼仪，正规宴席需行酒九盏。
这第一盏上的是八小碟冷盘，皆为素食，这边侍女斟酒摆盘，那边一群舞女由外而入，屏后乐者早已就绪，一曲《水调歌头》，弹得馨心淡雅、欣步闲庭。
弦停音止，第二盏菜肴又至，这次上的是切片鱼生，侍女二巡斟酒，乐者复奏一曲《赤壁赋》……
夜宴开席，孙叁少选用的都是顶级的食材，金牌的名厨，第三盏上的是牛眼爆肉，第四盏上的是炙子骨头，接着第五盏群仙炙、第六盏蜜浮酥、第七盏炊羊排、第八盏西湖醋鱼、第九盏蟹黄馒头……
待九盏菜肴上毕，酒过三巡，菜过五味，贾吕两家已有些飘飘然、醉醺醺，是商议正事的时候了。
吕文信率先开口：“吾素闻贾相令郎英俊潇洒、才貌双全，今日一见，果然名不虚传。”
贾天德此时正在吞咽一个蟹黄馒头，听到这话，顾不得礼数，含着馒头便应：“吕大人过奖，吕大人过奖”。
吕文信再看看贾似道，当然也是满脸欢喜，看来这门亲事已无大碍，又言：“侄女吕婉玲年芳十六，得贾相厚爱，收为‘螟蛉儿’，今又承蒙厚爱，许作令郎为妻，实则吕家幸事，吾代过世的兄长敬贾相一杯。”
吕文信满嘴阿谀，贾似道听的心花怒放，连连碰杯。
那边吕文福见贾似道欢喜，也来奉承：“贾相是一代名臣，贾公子乃人中之龙，若能成了这门亲事，自是吕家光宗耀祖之事，婉玲，还不给贾公子斟酒。”
吕文福一句吩咐，吕婉玲虽有一万个不愿意，却也只能满脸堆笑，强忍着性子去给贾天德斟酒。
贾天德此刻早已醉眼迷离，见吕婉玲持酒壶走近，犹如天女下凡，不由动了色心，一下搭上吕婉玲那双玉手。
但听“啪”的一声，酒壶坠地，御酒洒了到处都是。
众人还未反应过来，那边吕婉玲也跟着倒了下去。
孙叁少急忙前去搀扶，只见吕婉玲半座而起，微闭的双眼忽然睁开，泛出一阵刺眼的白光，她开口道：“悦生兄，多日不见，别来无恙。”
诧异，这一忽如其来的... -->>
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