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> 后来大舜将象封到有鼻。象做了禺狨王的女婿，继承他的地位。所以说七妖圣里面有个象王也不是全无根据。
而真正扫清寰宇，将龙族赶回大海的则要算人族的功劳。人族的肇兴和四大猴族同时而稍晚一些，先有燧人氏钻木取火。有巢氏构木为巢。教人类掌握了阴阳五行中的两大元能。
燧人氏号称天皇，可谓是光明之父，和泰西的普罗米修斯相比毫不逊色。有巢氏对中夏建筑的启发亦是贯穿古今。中夏建筑的形制之美，构筑之巧妙是显有伦比的。
近世西风东渐，都起仿效钢筋混泥土的西式建筑。面貌之呆板，千篇一律，是无庸赘言的。中夏建筑的最大特点就是木制的构架，至于墙壁和门窗都可以随意改制而不虞倾圮。对木材的运用真是独具匠心。
到了伏羲画卦，文明的气象已经昭示无余了。伏羲号作太暤，太暤就是太阳，显而易见他就是东皇太一的转世。自从盘古归化，神王不贤，四灵纷争，三界的攻伐到了骇人听闻的地步。如共工的怒撞不周山就是著名的一例。
所以这时候连娲皇都临凡相助。一举摧破龙族的暴政。以伏羲为首迎归帝俊，奉为义帝。帝俊亦承认人族从此和四灵并列。
…………
五色石又叫五彩石，五行石。原是娲皇补天的神通。娲皇分传两大弟子，元始天尊和通天教主掌管天地生死之道。这炼宝的本领则只传给了太清老子。
太清老子西出函谷关，留著五千言，名作《道德经》，极申谦退道德的要旨，很得娲皇的欢心。娲皇认为他守素抱朴、没有野心，于是倾囊传授。
后来神仙一派一直效法老聃炼制长生不老的仙药，但是因为没有传授。胡乱揣磨，仙药没有炼成，却炼出了火药。
中夏的火药乃四大发明之一。就是道家炼丹时无意中发现的。事实上就是娲皇炼就五色石的方法，五色石中的黑石就是火药。燃烧起来会挥发烟气。熔五种灵石于一炉，能够化合成云气用来补天。
火药自唐宋之后逐渐应用于兵争，制作出枪铳取代了弓弩。
但黑石只是五色石中威力最小的，泰西于晚近发现了黄石，创制出坚船利炮，到处殖民侵略。
黄石的威力远胜于黑石。但对稍有根基的修行者还是无济于事的。
人间的格致、化学突飞猛进，对神仙自然是一种绝大威胁。从前世人将神仙看得很神圣，以为是无所不能的，甚至心中转一点不恭敬的念头都生怕神仙降罚。
近世格致学大有进步，顿时骄狂傲世，目空一切，斥之为封建迷信，嗤之以鼻。迷，就是凡事不追根究底，稀里糊涂的。过去祟仰神灵，诚然是一种迷信。然而如今不信鬼神，狂妄无忌惮，真是弄清了神仙的来龙去脉，恍然醒悟的吗？
显然不是，鬼神以现今的智识水平还是难以实证其有无的，所以信也好，不信也罢，同样是人云亦云，稀里糊涂罢了。现在说起求神拜佛、跳大神人人都斥为迷信，愚昧。然而这么做的人是愚昧，是虔诚，是逼于无奈，是走投无路，是不是也有难以言说的悲苦呢？
今人生病都知道吃药，然而有些精神上的疾病或是肉体上治不好的病，恐怕就不免质诸鬼神，求个寄托了。世界仍有许许多多认知以外的事，就容有宗教信仰存在的空间。哪里是一句迷信那么轻松简单呢？
如果说外星人的有无是科学的范畴，神仙不就是高等的外星灵体吗？
书归正传，当仙家看到人间枪炮这么犀利，战火如斯惨烈，不由勾起四灵扰乱的阴影。
白驹过隙，千年瞬息。也不知是神仙对人间的态度始终坚守着不干预的原则，还是天庭奢侈糜烂无暇他顾。总之仙家对世人的庇护力是越来越薄弱的，而世人信仰的减退又直接削减了仙家的香火。
因而天庭就有一种议论，要再度迁徙到星系的深处，远离人类的纷扰。但这对一部分极度依赖凡间香火的神仙来说自然难以接受。
随着人类登陆月球，且不断向空中发射人造星体，越来越露出贪婪和野心。有神通的、智慧通明的神仙都渐次迁徙了。
连作为天庭柱石的太上老君都紧闭兜率宫的大门闭关潜修起来，为了安定玉帝之心，在闭关之前留下了一件东西。
这就是娲皇五色石中的红石。红石的威力比黄石、黑石都来得厉害。而且能够挫伤神魂，真仙都不愿撄其锋锐。寻常修行者更是闻风丧胆。
有了这件神物，玉帝立即传旨托塔天王大力研制，给天兵天将配备。这样一来，总算将蠢蠢欲动的敌对势力给压伏了下来。
红石里面蕴含着道家的三昧真火，填充的灵籽尽管只有花生米大小，打到身上轻则伤残肢体，重则一病呜呼。威力相当骇人。
三昧真火也是道家为人熟知的一个法门。可以和神雷玉府的雷劫相提并论。
三昧真火有一些太上老君独门绝学的味道。有意思的是神仙当中很少听说有什么传授，倒有两个妖怪因之一举扬名。
一是红孩儿火烧孙行者，一是白素贞大战黑白无常。师承授受却是涉及秘辛了。
…………
“十五，你快去看看到底怎么回事？”卓器才大声敦促犹豫不前的部下。
“是……是……，你俩跟我来。”
十五咬了咬牙，端起灵铳往铁栅摸去。
“钦之，看好了。”
穆清绝瞄准着三人的侧影，待他们走到铁栅前，身形连成一线，猛然扣动机括。耳听卟的一声疾响，灵籽照着边上的信徒太阳穴上急冲而过。(未完待续。)