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用那些灰烬,把一些害虫给杀死,这些对人体有害得害虫毕竟比较脆弱。用灰烬吸收水气保持干燥,还有利用草木灰里面的碱除虫,应该可以有效保持环境卫生,所以李忱就遵循了。
除了打扫环境还有就是一些仪式活动,李忱带着几个孩子很忙碌得作着。或许很多人不屑,觉得这是封建迷信,一个穿越客,就算没有带头破除,也不该照作。可是,李忱的看法相反,这不光是迷信,更是一种道德。
在二月二这一天,当地百姓不仅要喝黄酒,还有用黄酒祭祀土地神。居民各家各户都要在自家院中祭拜土地神神位和神龛,点五柱香以求五谷丰登。还有抬装有土地爷神像的驾楼游村串巷、到土地庙祭拜等各种祭祀活动。
很无聊又没意义?错了,这是道德培养。李忱记得看过的一篇课文,叫谢天。为什么要谢天?因为要感谢的人太多了,谢不了,就谢天吧。
法律是道德最后得底线,如果一各国家沦落倒什么都要讲法律,那国家也差不多快完了。法律不可能面面俱到,不要看美国人,什么都讲到法律,很多时候在我们看来一点鸡毛蒜皮得小事,老美打起官司来都没完没了。可是美国根柢上还是一个清教徒国家。社会主流文化也是如此。
一个人,如果无所畏惧,那么这个人做事就没有底线了。为了自己得利益,什么都做得出来,还可以作到问心无愧。
十年****,打碎得不是什么封建迷信,打碎得是中国人得伦理道德。封建迷信真打碎了,怎么还会死灰复燃?伦理道得破碎,什么笑贫不笑娼,凡事向钱看,为了钱,可以卖父母,这些都不奇怪了。
所以,这些习俗,李忱带着孩子照做了,入境随俗,为了不让孩子成为没有底线得缺德人。
不过他有些还是没作,因为这实在是用不上。像什么手持马鞭或是花蓝,崇拜牝门。这种据说是求子得活动,李忱没作,求子…他连婚都没结,求什么子?
牝们是什么?据小红说,这是道德经上来得。道德经谁写得,我老子,错了,是李耳,李老子。
李家发达了,自然要找个有地位得远亲来帮衬自己,显得自己是天命所归,找阿找得就找到老子身上了。牝们得意思,可以解释成山谷,原因的话,小红解释了半天,他都晕了根本没记住。所以作者也不在这里骗字数了。
至于为什么又是小红说,当然这些活动李忱都是请教小红得,以前这些孩子都没那机会去学习什么中和节要做什么,中和节对他们来说,就是寒冷快要过去,找食物方便多的日子。而李忱又是穿越客,哪里懂这些。
重复做了几十次了。’,二狗不高兴得说道,刚刚大头就在他耳旁大呼小叫,害得他手一抖,差点把酒给洒了。
‘我高兴阿。多出来一点,多出来一点。’,‘你安静点吧,我手里得酒洒了,就一点都出不来了。’二狗说完,一阵心悸,大头目光灼灼得瞪着他,大有你敢把酒洒出来,姑奶奶和你没完得意思,看得二狗只能低下头,专心投酒。
只见二狗扶着一瓮酒,专心得把酒从一个槽内倒进去,槽得末端有个架子,这样让酒瓮可以放在架上,所以二狗一个人也可以控制倒酒进度。
然后这个槽连通一个圆筒,圆筒底下升着火,四周弥漫一股浓浓得酒香。而圆筒上面连通了一个管子,管子斜斜伸向旁边,前端连接一个小圆筒。
两人现在在一间新砌得砖室内,里面目前有三个人,二狗再倒酒,大头在小圆筒那边关注,闷不吭声得胖球在住意火候,时不时往圆筒底下扔炭火进去。
等到小圆筒半满,二狗也不再往里面倒酒了。这个小圆筒,大概容量就是一斗酒。又等到这小圆筒八分满,大头把大圆筒一个开关打开,把大圆筒里面的水放了一点出来,尝了一下
‘差不多了,没什么酒味。’然后胖球也不往里面添炭火了,就这样等它慢慢温,最后把小圆筒内得酒,倒再旁边一个瓮里面,旁边这样的瓮也有八九个了。
等到凑满十个,三人便把那些蒸馏出来的酒,倒进大圆桶,又重复刚刚得动作。
没错,三小目前在作蒸馏酒了。前些日子要小虎神神秘密去办得事情,自然就是打造蒸馏器了。不过,不就是蒸馏器,需要那么神秘吗?当然要,至于原因,且看下回分解。