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，罗隐喝了半天独酒，光世李忱和赵六说话了，又给自己倒了一杯酒，晃着空酒壶，一方面示意要添酒了，一方面也抗议两人不相干的话太多了。
‘喝吧，喝下去便忘了忧愁。’，赵六让人上酒，也举起酒杯，一饮而尽，开口唱道，‘得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。’
‘好诗，当浮一大白。’，李忱也喝了一杯，‘这诗，这诗，是…。’，是谁勒，李忱想了下，这诗很熟，谁做的勒，嗯，好像他根本不知道谁做的，管他呢。
‘这诗可不就是他做的勒。’，赵端端笑道。听赵端端这样一说，李忱吓了一跳，这诗后世可是流传很广得，传唱度不低，他一直以为跟李白有什么关系呢，原来是他写得。（由此可见，李忱对唐代中晚期多漠不关心了。）
这位丑才子，可是李忱来到唐代以后，第一个遇上得大诗人呢。想到这里，李忱便多看了几眼。
这位丑才子，说丑其实还好，只是其貌不扬。但是其貌不扬，就够糟糕了。如果只是普通人，倒不用为此烦恼，可是他是要考科举得。钟馗，大家都知道吧，传说就是因为太丑，考上了又被着落，气得他金銮殿上当场撞柱自杀。
李忱觉得这种取士标准很莫名其妙。考个科举还要看风仪什么，长得丑，或是人猥琐考上了还不算。这到底是选美，还是选公务员。长得丑就不会办事了？长得猥琐就会贪污？
李忱觉得，唐代虽然世族逐渐没落，唐初唐太宗还为李家不能名列大姓不高兴，到了宋代虽然人们慢慢不提这个，但是风气还是影响了到科举。讲究风仪，这不是魏晋时期得遗风吗？
那个时候什么九品，看得是什么？不是才学，是人长得好不好看。才学可以差了，但是风仪不能丢了。至于家世，那是基本，你家世好，学问好，但是风仪差，这个品就低了。所以才会养出一些光会吃饭，抽大烟，时事不通得世族了。（李忱：那时候有大烟？作者：五石散呗。）
李忱替罗隐惋惜，以他的相貌，大概考几百年都考不上吧。这种当官还要看脸得陋俗，一直要到明朝才会被改掉。而会被改掉，李忱很恶意得说，那也是因为中华文化出现断层，要感谢蒙古人得屠刀。如果明朝真的是承袭自宋朝，说不定这种陋俗都不会被改变。
‘罗君，我敬你。’，李忱敬了罗隐一杯酒，‘错得是这个世道，跟你没关系，这世界多可笑’’，罗隐回敬，两人又干了一杯。
‘实不相瞒，这酒阿，就是区区在下我明得。’‘好，李君明这酒好阿，这才是酒阿。’，又喝一杯，李忱继续说道，‘某家今日也来一诗，以酒为名，笑红尘。’
‘红尘多可笑，痴情最无聊，目空一切也好…。’，李忱实在喝的多了，竟然忘记这位罗隐可是他重生以来，第一个遇见得大才子，居然…，默哀之。(未完待续。)